无论是在学校还是进入社会，作文都是大家熟悉的内容。作文是将内心的简洁表达转化为能被他人理解的规范语言。相信许多人在写作时常感到困扰。下面是我收集的父亲创作的散文诗，希望能给大家一些帮助。
父亲写的散文诗原唱 〖1〗
山茶
[宋]苏轼
萧萧南山松，黄叶陨劲风。
谁怜儿女花，散火冰雪中。
能传岁寒姿，古来惟丘翁。
赵叟得其妙，一洗胶粉空。
掌中调丹砂，染此鹤顶红。
何须夸落墨，独赏江南工。
倦夜
[宋]苏轼
倦枕厌长夜，小窗终未明。
孤村一犬吠，残月几人行。
衰鬓久已白，旅怀空自清。
荒园有络纬，虚织竟何成。
山茶
[宋]苏轼
游蜂掠尽粉丝黄，落蕊犹收蜜露香。
待得春风几枝在，年来杀菽有飞霜。
饮湖上初晴後雨二首
[宋]苏轼
朝蚁迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会，一杯当属水仙王。
饮湖上初晴後雨二首
[宋]苏轼
水光灩潋晴方好，山色空蒙雨亦奇。
若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
与王郎昆仲及儿子迈，遶城观荷花，登岘山亭
[宋]苏轼
清风定何物，可爱不可名。
所至如君子，草木有嘉声。
我行本无事，孤舟任斜横。
中流自偃仰，适与风相迎。
与杯属浩渺，乐此两无情。
归来两溪间，云水夜自明。
与王郎昆仲及儿子迈，遶城观荷花，登岘山亭
[宋]苏轼
苕水如汉水，鳞鳞鸭头青。
吴兴胜襄阳，万瓦浮青冥。
我非羊叔子，愧此岘山亭。
悲伤意则同，岁月如流星。
从我两王子，高鸿插修翎。
湛辈何足道，当以德自铭。
与王郎昆仲及儿子迈，遶城观荷花，登岘山亭
[宋]苏轼
吏民怜我懒，斗讼日已稀。
能为无事饮，可作不夜归。
复寻飞英游，尽此一寸晖。
撞钟履声集，颠倒云山衣。
我来无时节，杖屦自推扉。
莫作使君看，外似中已非。
雨晴後，步至四望亭下鱼池上，遂自乾明寺前
[宋]苏轼
高亭废已久，下有种鱼塘。
暮色千山入，春风百草香。
市桥人寂寂，古寺竹苍苍。
鹳鹤来何处，号鸣满夕阳。
竹枝歌
[宋]苏轼
苍梧山高湘水深，中原北望度千岑。
帝子南游飘不返，惟有苍苍枫桂林。
枫叶萧萧桂叶碧，万里远来超莫及。
乘龙上天去无踪，草木无情空寄泣。
水滨击鼓何喧阗，相将扣水求屈原。
屈原已死今千载，满船哀唱似当年。
海滨长鲸径千尺，食人为粮安可入？
招君不归海水深，海鱼岂解哀忠直？
吁嗟忠直死无人，可怜怀王西入秦。
秦关已闭无归日，章华不复见车轮。
君王去时箫鼓咽，父老送君车轴折。
千里逃归迷故乡，南公哀痛弹长铗。
三户亡秦信不虚，一朝兵起尽讙呼。
当时项羽年最少，提剑本是耕田夫。
横行天下竟何事，弃马乌江马垂涕。
项王已死无故人，首入汉庭身委地。
富贵荣华岂足多，至今惟有冢嵯峨。
故国凄凉人事改，楚乡千古为悲歌。
父亲写的散文诗原唱 〖2〗
作品原文
青玉案·和贺方回韵送伯固归吴中故居
三年枕上吴中路。遣黄犬、随君去。若到松江呼小渡。莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。
辋川图上看春暮。常记高人右丞句。作个归期天已许。春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。
作品注释
⑴青玉案：词牌名。双调，六十七字，前后段各六句，五仄韵。
⑵伯固：北宋诗人苏坚，字伯固，号后湖居士，苏轼友人。
⑶三年：苏坚于己巳（1089）从东坡监杭州商税已有三年。
⑷枕上：床上。
⑸吴中：今江苏吴县一带。亦泛指吴地。
⑹黄耳：一作“黄犬”。
⑺松江：吴淞江的古称。
⑻四桥：《苏州府志》卷三十四《津梁》：“甘泉桥一名第四桥，以泉品居第四也。”
⑼老子：老年人的自称，此作者自指。犹老夫。
⑽辋川图：唐诗人王维，其有别墅在辋川，曾于蓝田清凉寺壁上画《辋川图》，表示林泉隐逸之情志。
⑾天已许：在朝廷已准许。
⑿小蛮：指词人侍妾朝云。
作品译文
三年梦魂总飞向吴中故里路，送只传信黄犬随你回到故土。若到松江呼唤小舟前来摆渡，切莫惊吓了水近的鸥鸟白鹭，吴中地区四桥的河湾渡口处，当年都是我常出游的去处。看《辋川图》如同吴中暮春景物，常常记起高士王右丞的诗句。定个还乡归期天公必然应许，身上春衫还是小蛮细针米线，曾经浸湿了西湖依依的泪雨。
作品鉴赏
这是首送人之作。在众多的送别词中，苏轼的这首《青玉案》可谓别具一格。一方面作者为送客而作，一方面自己客居他乡，是为“客”中送客之作。
上阕抒写作者对苏坚归吴的羡慕和自己对吴中旧游的思念。“三年枕上吴中路”写苏坚随苏轼三年为官未归，枕头上都牵绕着回家的道路，展现了自己思乡心切，也表达了对友人归家的理解和关切之情。用“黄犬”这一典故，表达出盼伯固回吴后及时来信。“呼小渡”数句细节传神，虚中寓实，给对方一种“伴你同行”的亲切感。“若到松江呼小渡，莫惊鸥鹭“表现了词人对吴中故地眷恋之深。“老子”为词人自称，语气幽默诙谐，显出朋友之间的'亲昵与坦诚。
下阕写词人思归心切，就苏坚之“归”，抒说己之“归计”，间接表达对官海浮沉的厌倦。以对王维《辋川图》的仰慕开篇，直言记得王维的诗句，暗许送友思归之意。“作个归期天定许”一句，奇境别开，明知不可归而犹言“天定许”，思归之情，倍见殷切。“小蛮针线”则显出宦游天涯之可哀，情真意切,其意境绝非柳永“针线闲拈伴伊坐”（《定风波》）之类小儿女语所可比拟。 。“作个归期天定许，春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。”“归期天定许”写苏轼迫切思归与亲人爱侣团聚，特借白居易所宠爱的善舞妓人小蛮，喻指其爱妾朝云，朝云亲手缝制的春衫“曾湿西湖雨”，为“天注定”做一注脚：天公有情，为朝云之相思而洒泪雨，淋湿我春衫。
全词中心在于一个“归字”，既是羡慕苏坚归吴中，亦是悲叹自己归梦难成。词写思念亲人含蓄深沉，风格婉曲而又旷放。
词牌简介
青玉案，词牌名之一，取于东汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦锈段，何以报之青玉案”一诗。亦称《横塘路》、《西湖路》。双调六十七字，前后阕各五仄韵，上去通押。
作品格律
○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵
本作的韵脚是：六御；可"六语七虞/六御七遇"通押。
三年枕上吴中路，
⊙○●●○⊙●
谴黄犬，随君去。
●○● ○○▲
若到松江呼小渡，
●●○○○●●
莫惊鸳鹭，四桥尽是，
●○○● ●○●●
老子经行处。
●●⊙○▲
辋川图上看春暮，
⊙○○●⊙○●
常记高人右丞句。
○●○○●○▲
作个归期天定许。
●●○○○●▲
春衫犹是小蛮针线，
○○⊙●●○○●
曾湿西湖雨。
●●○○▲
作者简介
苏轼（1037～1101），宋代文学家。字子瞻，字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。
父亲写的散文诗原唱 〖3〗
宋词三百首·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在？ 一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离人泪。
作品赏析
【注释】
①次韵：依照别人的原韵和诗或词。 章质夫：名栥（jié），字质夫，福建蒲城
人，历仕哲宗、徽宗两朝，为苏轼好友，其咏杨花词《水龙吟》是传诵一时的名作。
②“思量”两句：指杨花看似无情，实际却自有其愁思。 思：意思，思绪。
③“困酣”二句：用美女困倦时眼睛欲开还闭之态来形容杨花的忽飘忽坠、时起时落。
【评解】
这首咏物词，当作于苏轼贬黄州时期。其间，诗人的好友章质夫有咏杨花词《水龙
吟》一首，盛传一时，诗人因依原韵和了这首词寄去，并嘱“不以示人”。词中通过丰
富的想象和独特的艺术构思，运用拟人化手法，把咏物和写人有机地结合在一起，“即
物即人，两不能别”。全词写得声韵谐婉，情调幽怨缠绵。反映了苏词婉约的.一面。
父亲写的散文诗原唱 〖4〗
秋怀二首
[宋] 苏轼
海风东南来，吹尽三日雨。
空阶有余滴，似与幽人语。
念我平生欢，寂寞守环堵。
壶浆慰作劳，裹饭救寒苦。
今年秋应熟，过从饱鸡黍。
嗟我独何求，万里涉江浦。
居贫岂无食，自不安畎亩。
念此坐达晨，残灯翳复吐。
壬寅二月，有诏令郡吏分往属县灭决囚禁。
[宋] 苏轼
远人罹水旱，王命释俘囚。
分县传明诏，寻山得胜游。
萧条初出郭，旷荡实消忧。
薄暮来孤镇，登临忆武侯。
峥嵘依绝壁，苍茫瞰奔流。
半夜人呼急，横空火气浮。
天遥殊不辨，风急已难收。
晓入陈仓县，犹余卖酒楼。
烟煤已狼藉，吏卒尚呀咻。
鸡岭云霞古，龙宫殿宇幽。
南山连大散，归路走吾州。
欲往安能遂，将还为少留
回趋西虢道，却渡小河洲。
闻道磻溪石，犹存渭水头。
苍崖虽有迹，大钓本无钩。
东去过郿坞，孤城象汉刘。
谁言董公健，竟复伍孚仇。
白刃俄生肘，黄金谩似丘。
平生闻太白，一见驻行驺。
鼓角谁能试，风雷果致不。
岩崖已奇绝，冰雪更琱锼。
春旱忧无麦，山灵喜有湫。
蛟龙懒方睡，瓶罐小容偷。
二曲林泉胜，三川气象侔。
近山麰麦早，临水竹篁修。
先帝膺符命，行宫画冕旒。
侍臣簪武弁，女乐抱箜篌。
秘殿开金锁，神人控玉虯。
黑衣横巨剑，被发凛双眸。
邂逅逢佳士，相将弄彩舟。
投篙披绿荇，濯足乱清沟。
晚宿南溪上，森如水国秋。
遶湖栽翠密，终夜响飕飀。
冒晓穷幽邃，操戈畏炳彪。
尹生犹有宅，老氏旧停輈。
问道遗踪在，登仙往事悠。
御风归汗漫，阅世似蜉蝣。
羽客知人意，瑶琴系马秋。
不辞山寺远，来作鹿鸣呦。
帝子传闻李，岩堂髣像缑。
轻风帏幔卷，落日髻鬟愁。
入谷惊蒙密，登坡费挽搂。
乱峰搀似槊，一水澹如油。
中使何年到，金龙自古投。
千重横翠石，百丈见游儵。
最爱泉鸣洞，初尝雪入喉。
满瓶虽可致，洗耳叹无由。
忽忆寻蟆培，方冬脱鹿裘。
山川良甚似，水石亦堪俦。
惟有泉傍饮，无人自献酬。
西江月 茶词
[宋] 苏轼
龙焙今年绝品，谷帘自古珍泉。雪芽双井散神仙。苗裔来从北苑。汤发云腴酽白，盏浮花乳轻圆。人间谁敢更争妍。斗取红窗粉面。
阳关曲
[宋] 苏轼
暮云收尽溢清寒。银汗无声转玉盘。此声此夜不长好，明月明年何处看。
阳关曲
[宋] 苏轼
受降城下紫髯郎。戏马台南旧战场。恨君不取契丹首，金甲牙旗归故乡。
阳关曲
[宋] 苏轼
济南春好雪初晴。才到龙山马足轻。使君莫忘霅溪女，还作阳关肠断声。
书林逋诗后
[宋] 苏轼
吴侬生长湖山曲，呼吸湖光饮山渌。
不论世外隐君子，佣儿贩妇皆冰玉。
先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。
我不识君曾梦见，瞳子了然光可烛。
遗篇妙字处处有，步绕西湖看不足。
诗如东野不言寒，书似西台差少肉。
平生高节已难继，将死微言犹可录。
自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲。
(逋临终诗云：茂陵异日求遗草，犹喜初无封禅书。)我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。
不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。
(〔湖上有水仙王庙。〕)
正月九日，有美堂饮，醉归径睡，五鼓方醒，
[宋] 苏轼
众人事纷扰，志士独悄悄。
何意琵琶弦，常遭腰鼓闹。
三杯忘万虑，醒後还皎皎。
有如辘轳索，已脱重萦绕。
家人自约饬，始慕陈妇孝。
可怜原巨先，放荡今谁吊。
平生嗜羊炙，识味肯轻饱。
烹蛇啖蛙蛤，颇讶能稍稍。
忧来自不寐，起视天汉渺。
阑干玉绳低，耿耿太白晓。
甘露寺
[宋] 苏轼
江山岂不好，独游情易阑。
但有相携人，何必素所欢。
我欲访甘露，当途无闲官。
二子旧不识，欣然肯联鞍。
古郡山为城，层梯转朱栏。
楼台断崖上，地窄天水宽。
一览吞数州，山长江漫漫。
却望大明寺，惟见烟中竿。
很石卧庭下，穹窿如伏羱。
缅怀卧龙公，挟策事琱钻。
一谈收猘子，再说走老瞒。
名高有余想，事往无留观。
萧翁古铁镬，相对空团团。
陂陀受百斛，积雨生微澜。
泗水逸周鼎，渭城辞汉盘。
山川失故态，怪此能独完。
僧繇六化人，霓衣挂冰纨。
隐见十二叠，观者疑夸谩。
破板陆生画，青猊戏盘跚。
上有二天人，挥手如翔鸾。
笔墨虽欲尽，典刑垂不刊。
赫赫赞皇公，英姿凛以寒。
古柏亲手种，挺然谁敢干。
枝撑云峰裂，根入石窟蟠。
薙草得断碑，斩崖出金棺。
瘗藏岂不牢，见伏理可叹。
四雄皆龙虎，遗迹俨未刓。
方其盛壮时，争夺肯少安。
废兴属造物，迁逝谁控抟。
况彼妄庸子，而欲事所难。
古今共一轨，后世徒辛酸。
聊兴广武叹，不待雍门弹。
夜泛西湖五绝
[宋] 苏轼
新月生魄迹未安，才破五六渐盘桓。
今夜吐艳如半璧，游人得向三更看。
三更向阑月渐垂，欲落未落景特奇。
明朝人事谁料得，看到苍龙西没时。
苍龙已没牛斗横，东方芒角升长庚。
渔人收筒及未晓，船过惟有菰蒲声。
湖上禁渔，皆盗钓者也。菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。
湖光非鬼亦非仙，风恬浪静光满川。
须臾两两入寺去，就视不见空茫然。
父亲写的散文诗原唱 〖5〗
在你道路迷惘的时候，你只有焦急而落寞，甚至你会放弃一切，放弃所有。你可能会对你今后的发展淡然，你不曾试着“埋下一粒种子”，让它怒放青春，释放活力，重获新生，你也是这样，为什么不寻找一个属于你的道路呢？
在你饥寒交迫的时候，你只能感受到头冒金星，因为平时我们都是衣来伸手，饭来张口的孩子，从来都自己不动手，被父母所娇惯。如果你在荒郊野外，寥无人烟的地方怎么办！可能只有面临被饿死、冻死；你不曾试着“埋下一粒种子”让它自由生长，每次少浇点水，让它多吸收大自然的雨露，也许它会扎下深根，越长越大，越长越坚固。你也是这样，为什么不给自己一个揣摩的机会寻找可以吃、穿的东西呢？
在你面临前有高山、后有断崖险境的时候，你的心里除了害怕和恐慌外，可能存在着无数遇难的幻想，你可能在幻想的过程中，由于过分的紧张和恐慌，你可能会失去很多逃生的机会；你不曾试着……“埋下一颗种子”，给它浇水给它施肥，让它在风雨的着打下，茁壮成长，开出最坚强的花朵。你也是这样，你为什么在自己遇险时，不给自己一个清醒的大脑和冷静的.心理呢？
其实，我们就是那颗微不足道的种子，它今后的命运都得自己掌握，如果你在面临困难的时候死死挣扎，可能你会重获新机，你的根会扎得更深，你的根会蜿蜒到地下的深层，那么你定有一个屹立千年的资本。如果你在面临困难时，轻轻放弃自己，静静等待着自己结束，那么你不仅使自己的身份得不到升华，你的种类也会一夜破灭，奄奄一息，使你的后代濒临灭绝。
同样的物种，不同的态度，给它们以后的命运也就造成不同的“地基”，但愿我们人类能有一种坚持与奋斗的执着，使自己的命运会更加具备感染力！
一颗种子是点燃农民大好丰收的希望，一颗种子是滋润拼搏者的源泉，一颗种子是引导我们成才的方向，有了这样一颗种子，我们的路会更宽更远更广。
父亲写的散文诗原唱 〖6〗
冬雪纷飞，梅花怒放，我的心中，早已埋下了一颗种子……
去年冬天，我刚开始学习刺绣，想要绣一幅冬梅。一开始，我迫不及待地穿针引线，然后，将针直戳入缎面，立刻拉线，再不加思索的就落下一针。不到半个小时，就完成了，可从自己手中绣出的梅花，却毫无傲骨，各种丝线缠成一团，我的手指指腹也被针扎地冒血珠，”我想放弃了”，我正这么想着，一旁看书的妈妈好似看穿了我的心思，拿出创可贴，仔细地帮我包好，让后，意示我跟她下楼。
来到楼下，忽然闻到一股清香。那股香既不像桃花那样浓烈，也不像荷花那样清淡，更不像牡丹那样甜腻，它是那样幽悄而高贵。顺着香味寻去，只见一株红梅正在墙角悄然开放。那灼灼的花瓣迎着刺骨的寒风，摇曳着，宛如一团正在燃烧着的火焰，在雪地的照映下显得那样耀眼，我惊异于它那小小的身躯竟能释放出如此磅礴的力量，使人惊异于它的`傲雪凌霜，使人醉情于它的鲜艳美丽。我注视着它，久久不语，是啊，一株植物都能历经风霜，受尽寒风，开出明媚的花朵，我又怎能轻易放弃！
想到这儿，我又重新拿起一块光洁的缎面，捻起那根银针，迎着晚霞，随着月光，伴着繁星，认真考虑梅花该有的样子，思考许久，才缓缓地将针戳入缎面的一侧，轻轻拉动丝线。时间在日升月落间静静的流淌着，作品也已接近尾声，阳光透过百叶窗照进来，映在桌子上，斑斑点点，暖洋洋的，我手中的银针仍在飞舞，描绘着冬梅的坚韧……
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，也许，梅花没有桃花的娇媚，没有荷花的清新，没有牡丹的雍容，但是它冷静，坚韧，顽强，让我在心中深深地埋下了一颗不服输的种子，它将伴随着我，在充满荆棘的成长道路上，勇敢前行！
父亲写的散文诗原唱 〖7〗
已是春季，百花盛开。而我独爱那烂漫的樱花，它开的张扬，美得肆意。看到樱花，就想起了那颗被我埋下的种子……
儿时，我看到一位大姐姐跳舞。舞姿曼妙，舞步轻盈，优雅气质令我神往，一眼万年。年幼的我被惊艳到了，暗暗许诺：我也要登台，让所有人为我喝彩。
单纯的誓言，烂漫的樱花记住了，想必那个春天也记住了。犹记那个春日，樱花烂漫，房间内传来《赤伶》的音乐声。“扑通”我再一次跌倒。老师闻声赶来，关切地望着我。我脱下鞋子，脚尖红得似渗血。“老师，我还是不会。或许我不是跳舞的料。”眼里的失落藏不住，轻轻捏着酸痛的脚尖，希望借此缓轻疼痛，退意萌生。“你看我的脚。”老师轻笑。那脚没有想象中的细嫩、白皙，却是布满老茧。原来，我经历过的，老师也经历过。而我不过是在体会她当年之痛。“明明生而有翼，怎甘愿一生匍匐前行。放弃和坚持，哪个会让你更痛苦？”头顶传来老师温柔的话语。抬头望去，那笑一如既往，目光里多了些许鼓励，肯定。那一刻，我恍然大悟，眼里重新有了光。从那以后，所有的人和事都在变，不变的只有房间里那《赤伶》的`音乐声和那道身影。跌倒了，爬起来；舞步错了，再来一遍……
登台那天，我仿佛化身成了民国二十六年的裴晏之。他扮演成李香君在台上为日军唱戏，含笑与日军同归于尽。每一次踮脚，每一次抬腿，都倾注了裴晏之对国家入骨的爱。那可是他爱的中国啊。“台上人唱着心，碎离别歌”都说戏子无情，怎知戏子也有心……那掌声终究为我而响……
潮起潮又落，云舒云又卷。樱花还是如往日般烂漫。有些东西似乎变了，又好像没变。我悄悄地埋下了一颗叫坚持的种子。因为你若不弃，梦就永不失色。
父亲写的散文诗原唱 〖8〗
教学目标：
1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2、了解歌谣与童谣的特点。
3、结合语境，了解“芳香”的意思，初步了解课文的主要内容。
教学过程
一、导入新课
1、板书课题，指名读课题。（注意后鼻音。）
2、“启蒙”是什么意思？课文中，在文中这位“初学者”是谁？介绍“我”（孙友田）
3、孙友田是一位当代作家，《去打开大自然绿色的课本》就是出自于他的笔下。想听他的小故事吗？
孙友田，出生于安徽北部的小山村，父母都不识字，8岁时他才上镇里唯一的一所小学。父母都不识字，但对他的学习却抓得很紧，因为他们吃够了没有文化的苦。母亲只要见我放学回到家，第一句话就是“写字去!”写什么字她不管，只是守着他，看着他拿着铅笔在本子上画。……
3、谁在月下启蒙孙友田？（母亲）可我的母亲不识字，如何是我的启蒙老师呢？让我们一起走进课文.
二、检查预习
1、出示本课9个生字
指名读，正音。这些生字你怎样快速地记住它们呢？（鼓励学生组词说句、和熟字比较、也可以提醒其他同学需要注意的地方）
2、出示下面句子
句1：童年的夏夜永远是美妙的……这是孩子眼里最美的时辰。
指名读，要求读正确、通顺。评价。（提出“笆”和“辰”应读轻声）
句2：母亲用歌谣把故乡的爱……豁然开朗。
要求同上。（指出“混”是多音字，理解“混沌”与“豁然开朗”）
句3：高深莫测的夜空竟是个神话的世界……像一尊玉石雕像。
要求同上。（理解“高深莫测”、“已至中天”）
3、发现：这三个句子和题目有什么共同之处？（都写到了“月”）
4、师：夏夜的月下，你和你的父母都会做些什么呢？（指名说）
小结：是啊，如水的月光给我们带来无尽的快乐，清风朗月里，农村的孩子可以去尽情地玩耍，逮蛐蛐、捉迷藏……父母在月下喝茶、聊天。城里的孩子会陪着父母逛商场、看电视、玩游戏。可如水的月色却给童年的孙友田不一样的感受，留下了太深的印象，太多的感受。他难以忘记月下的母亲，忘记月下母亲为他所做的一切。
三、初步感知课文
1、课文哪些自然段写童年月下启蒙。（1~13自然段）
2、请同学们自由读1~13自然段，想想月下母亲为我做了哪些？
指名回答，板书：唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语
3、谜语大家一定很熟悉，母亲讲的神话故事你们听说过吗？就讲两个吗？儿时的我听过吗？所以在我眼中——（高深莫测的夜空竟是个童话世界。）从哪个词语可以看出来（竟）
4、歌谣和童谣有什么样的特点呢？画出歌谣和童谣的句子读读，读熟后，说说。小结各自的特点,练读.
5、想听听母亲吟唱的歌谣吗？有个小要求，请你说说听完后的感受，如果你能用一个比喻句就更好了。（播放后指名说。）
师过渡：在我的耳中，母亲的歌声是怎样的呢？
6、出示：她用甜甜的嗓音……小院立即飘满她那芳香的音韵。
自由读，说说这是怎样的歌声，用文中的词语说。（甜甜的、深情的、轻轻的、像三月的和风一样的、像小溪的流水一样的、芳香的）
思考为什么说是“芳香的音韵”呢？
（悦耳动听，让我陶醉）
指名说，指导朗读（齐读）
四、小结本节课
1、这篇文章作者孙友田主要回忆了月下母亲为我——（手势、齐读板书）
2、师：为什么童年夏夜下的母亲会让我记忆犹新呢？下节课继续学习。
五、指导写字
-
▲好句948实用技巧:
- 父亲写的散文诗简谱 | 李健的《父亲写的散文诗》 | 父母的爱散文诗 | 歌颂老师的散文诗冰心 | 父亲写的散文诗原唱 | 父亲的散文诗的原唱
拿出钢笔，在书上认真描一描这9个生字。
父亲写的散文诗原唱 〖9〗
一、导入。
1、今天，我们继续学习《月光启蒙》这篇课文，让我们再次走进那个美妙的童年的夏夜。
2、在柔和的月光下，母亲是通过什么给予我启蒙的？
学生交流，（教师板书：唱歌谣 讲故事 唱童谣 说谜语）
二、品味歌谣之美。
1、是啊，在我的记忆中，母亲在皎洁的月关下为唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语的情景，成了我童年时最美好的记忆，尤其是那动人的歌谣，给我们留下了深刻的印象。
2、出示歌谣。
自由朗读，指名读喜欢的歌谣，并说说为什么喜欢。
3、自由朗读第1-5自然段，母亲是怎样唱歌谣，从中你体会到什么？
4、学生交流，出示“她用甜甜是……音韵。”
“三月的和风”吹在脸上是什么感觉？
“小溪的流水”呢？那么我们应该怎么来读呢？（轻，慢）
指名读歌谣，你们想不想做童年夏夜的那个孩子，听母亲来唱一唱？
播放歌谣，什么感觉？（美）就课文中所说的那样，引读“她用……”
理解“芳香的音韵”
5、出示：“母亲忙完了……歌谣。”
“劳累”为什么还要唱歌谣呢？体会到什么？你被妈妈怎样搂过吗？是什么感觉？
是啊，这是多么幸福的时刻呀，所以作者说：“童年的夏夜永远是美妙的。”让我们再次吟诵这两首歌谣。
6、同学们，你们也没有发现在母亲的歌谣里，都与什么有关？（月）这两首歌谣都是母亲看到这美丽的月夜，即兴吟唱出来的，这说明母亲会唱许多的歌谣。母亲是一位普通的农村妇女，而且不识字，怎么会唱这么多歌谣呢？
7、品读第5小节。
理解“精神生活是丰富的”，两个“长”。
出示：“母亲用歌谣把故乡的爱……开朗。”
理解“混沌”，“豁然开朗”
再读歌谣，透过歌谣我明白了什么？齐读这句话，这就是“启蒙”。
8、总结：在那柔和的月光下，母亲通过歌谣传递着她对我的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱传递给了我，难怪作者说：“童年的……”（引读）
三、品读童谣之美。
1、过渡：美妙的还不仅在那些歌谣，你们再来读一读这些夏夜里的童谣。
2、出示童谣。
3、自由念，可以用手或脚打节拍。
4、这些童谣念着什么感觉？
5、在这样的夏夜，有着这么有趣幽默的童谣，所以作者说：“童年的……”
四、感悟母爱之美。
1、过渡：让我们再回到几十年后的今天，现在的孙有田已经是颇有名气的诗人，作家了。此时在回首当年的情形，再细细回味，母亲到底给了我哪些启蒙，仅仅是（指板书）这歌谣童谣吗？
2、出示“母亲不识字，……王国。”
3、齐读，这么有才华的诗人，作家却说母亲这个连字都不认识的农村妇女是她的启蒙老师，为什么？
4、是啊，正是这些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，给了我最初的民间文学的启蒙，想象的启蒙，诗歌的启蒙，让我飞向诗歌的王国。（板书设计：飞向诗歌的王国）
5、也许，母亲并不知道她的歌谣，童谣对于我来说，是那么重要，她只是把她对孩子最朴素，最纯净的爱全部给了我。
6、过渡：然而，时间的车轮无情的碾碎了母亲的青春，作者写这篇文章的时候，她的母亲已经患了老年痴呆症，失去了记忆。（出示原文）。教师深情朗读。
7、我们每个人的成长都浸透了母亲无数的心血和汗水，蕴含着母亲无尽的牵挂与关爱。今天当我再读母亲当年唱的那些令我快乐无比的歌谣，童谣，又是这样的心情？为什么？
（伤心，感激，心酸，悲伤……）
8、小练笔：写下你对自己母亲的感激。
9、总结：“母亲”，一个多么响亮的字眼，“母爱”，一种多么深沉的爱。让我们感激母亲，感谢她给予我们生命，感谢她给予我们的无私的爱。
父亲写的散文诗原唱 〖10〗
第二课时
一、学词复习，重温母爱的温馨
1、指导本课生字词，并借“豁然开朗”等词引导学生再次走进文本。
2、回顾课文，谈印象最深的画面。
二、补充背景，感受民间文学的魅力
1、走进孙友田童年的清苦生活。
师生介绍：孙友田的故乡在安徽北部黄河故道的边上，全家就靠几亩盐碱地维持生计。孙友田的父亲是位半世坎坷的农民，年轻时父母双亡，无依无靠。每年春秋两季给大户人家当短工，做些农活；到了冬天，只好跟着他堂哥做叫化子，唱着莲花落沿街乞讨。
2、品读第五自然段，感受歌谣的生长土壤，感受孙友田家乡人民清苦中丰富的精神生活。同时引导学生适当交流课前收集的民歌民谣，感受民间文学的魅力。
三、诵读积累，表达感激之情
1、品读最后一段。
2、诵读文中能体现作者对母亲感激与怀念的语句，引导学生深入作者内心体会情感。
▲母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。
▲她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
▲母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
▲此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。
▲我歪着头想了一会儿，硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。”
……
四、再品课题，练笔补白
1、思考讨论：为什么用“月光启蒙”作为课题？再次感受作者的行文之妙。
2、 补充原文，练笔补白。
长大后，孙友田成了一名煤矿工人，生活也很苦，但他白天干活，晚上坚持学习写作，终于成为我国著名的诗人、作家。他通过自己的作品，向读者传递着自己对“爱”的理解。
多少年过去了，母亲的那熟悉的声音依然响在耳畔，响在孙友田的心中。可是，同学们知道吗？作者在写这篇文章的时候，他的母亲其实已经身患重病。请看原文的开头：（师深情诵读，配乐《父亲的草原母亲的歌》）
多媒体出示：
母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。
我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
面对着恩重如山的母亲，面对着曾经如此疼爱自己的母亲，面对着不幸患上老年痴呆症失去记忆的母亲，面对如今只是也只能对着我傻傻微笑的母亲，作者泪流满面……此刻，孙友田的内心一定无法平静，那么，他的心底到底有什么话想对母亲诉说呢？拿出你的笔，展开你的想象，把它写在课文旁边的空白部分。
多媒体出示：
母亲，虽然您什么都不记得了，但是，
3、交流练笔，学生深情诵读。
五、拓展阅读，畅谈感悟
1、学生畅谈阅读孙友田《母爱三部曲》（《月光母亲》《迎接母爱》《母爱似水》）的感受。
2、联系具体事例，交流自己的切身经历。
板书设计：
17、月光启蒙？
莲花落 唱歌谣
混沌 讲故事 △ △
母亲 ———→ 爱 （学生提的问题）
唱童谣 ……
父亲写的散文诗原唱 〖11〗
教学要求：
1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2．联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3．凭借课文的语言资料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4．能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点、难点：
1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。
2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导同学感悟语言内在意蕴感情。
教学时间：
两课时
一、谈话导入：
出示幻灯（月光下的美景）指名背诵关于月亮或月色的古诗。同学们，今天我们一起来学习一篇课文《月光启蒙》，齐读课题。看到这个课题，你有什么疑问吗？
理解：“启蒙”，用“启蒙”这个词语说一句话。
幻灯出示本文作者孙友田简介，说说你看过这个简介有何感受。（这么有成绩的诗人，月光是如何启蒙他的呢？）
二、初读课文，学习生字词：
（一）轻声读课文，要求：
1、读准生字词语，读顺课文。
2、考虑：文章中“我”的启蒙老师是谁？
（二）幻灯出示生字词语，朗读词语，重点指导“篱笆”“时辰”的轻声。出示句子“我的父亲是唱莲花落的民间艺人。”指名读，出示“莲花落”的意思，指导该词语的正确读音。
三、细读课文，理解课文内容：
（一）回答问题：文章中“我”的启蒙老师是谁？你从哪儿能读出来？
1、出示课文最后一个自然段。
A、轻声读。
B、指名读。读了这段话，你有何疑问？同学质疑。
2、出示幻灯，总结同学提出的问题：
A、母亲在月光下唱的那些民歌民谣，是怎样使我展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国的？
B、母亲是怎样用她的智慧才气启迪我的想象的？
（二）今天我们就来解决第一个疑问。再读课文，找出课文中母亲给我们唱的民歌民谣。
（幻灯出示文中的民歌民谣。）
1、五首民歌民谣有何不同？理解“歌谣”、“童谣”两个词语的区别。
2、大声地读一读这五首民歌民谣，把你最喜欢的一首读给大家听一听。并说说你喜欢的原因。（同学自由地谈谈对歌谣的理解和自身读后的想象）
3、通过歌谣的理解来理解最后一小节中“含蓄、明快、风趣、流畅”等词语的意思。
4、多么美、多么有趣的民谣啊，正是母亲唱的这些优美生动的歌谣为“我”开启了民间文学的宝库，给我带来浓浓的诗情，展开想象的翅膀、飞向诗歌的王国。（板书）再有感情地齐读课文中的最后一句话，体会作者对母亲的感激之情。
（三）拓展：这么美的歌谣你喜欢吗？老师也很喜欢，我也找来了两首歌谣，拿出来和大家分享。（幻灯出示）读一读。说说你喜欢吗。
5、安排作业：收集家乡的民歌民谣，或者自身写童谣。
四、结束语：母亲为什么能唱那么多的民歌民谣，她又是怎样用她的智慧才气启迪我的想象的，同学们回家继续仔细读课文，这将是我们第二节课讨论的内容。
板书设计：
唱歌谣
展开想象的翅膀，飞向诗歌的王国
唱童谣
父亲写的散文诗原唱 〖12〗
我家住在一个空气清新的小乡村，乡村的风景非常地漂亮，有时候大家喜欢在乡村的周围散步，这里的人们都是那么的淳朴，只要你来到我们的乡村，乡村也会使你留恋往返。
当太阳从东边升起时，大地还沉睡着。这时你会听见公鸡的叫唤声，“咯咯咯———”的声音打破了乡村的宁静。只见小鸟儿也开心地叽叽喳喳在聊天；叮咚叮咚的小溪也在欢快地唱着歌儿；而太阳公公也悄悄地跑到空中去了；旁边的柳树也不耐烦了，不停地摆动着柳条，让人们知道它的存在很重要。周围的一切动静促使着人们快快起床，开始他们一天的劳动和工作。
到了中午，天空万里无云，烦人的知了无精打采地叫着：“知了、知了。”让人无法休息，小黄狗没心情地趴在地上，伸着舌头发呆。可是，周围的小孩子们却一个个都快乐地跳进了清凉的小河里，大伙儿就像鱼儿一样不停在游来游去，还不时形成一个“水中大战”的样子。孩子们痛快的欢笑声让闷热的正午不再单凋，反而乐趣无穷。
夜晚到了，温柔的月亮婆婆也给大地播下了一大片银辉，就像深蓝色的美丽地毯，非常漂亮，开心的小星星也眨着小眼睛，可爱极了。清静的夜晚听不到一点声音，大家又很快地进入了美梦之中，这就是我们美丽的小乡村。
作者：
通过作者对自已乡村的描述，展现了一个非常迷人的美丽小乡村，就像一幅风景画，让人留恋！
父亲写的散文诗原唱 〖13〗
我的家乡在农村，家乡犹如一幅画，春夏秋冬在不停地变化。家乡如一部电视剧，一天一天变得更加精彩。
春天，家乡的桃花开了，李花也开了，红白相间，非常漂亮。桃花那粉红色的花瓣就像一张张孩子可爱的笑脸，给大自然增添了无限的生机与活力。春天到了，田野里到处是野花野草，一片生机盎然的景象。正如白居易写的诗“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”绿绿的地毯上映着几朵小野花，真是“万绿丛中一点红”，美丽极了！
夏天，那是孩子们最高兴的时候。他们三个一群，五个一伙结伴到池塘边、小河边去钓鱼虾。很多时候都弄得一身到处是泥，回到家还会挨骂，但他们同样感觉很快乐。有时候，收获较多的话，还可以拿到街上去卖。换回的钱也可以买自己喜欢的一些小东西或学习用品。这靠自己的劳动挣回的东西，他们比吃了蜜还要甜。
秋天到了，田地里到处是一片收获的景象。农民伯伯正忙着收稻子，虽然干得非常的辛苦，但从他们脸上的表情可以看出丰收的喜悦。
初冬，橘子熟了。那一个个红灯笼般的橘子高高挂在技头，非常好看。瞧，那树上还有几个小朋友在摘橘子呢！看着他们那高兴的神情，我也好想和他们一起去摘橘子吃呢！
啊！美丽的家乡！美丽的乡村！我衷心的欢迎你来我的家乡作客，到时我一定好好款待你！
父亲写的散文诗原唱 〖14〗
坑西村是我的家乡，它不仅风景优美，而且民风纯朴。
村里的房子虽然简朴、矮小，但是它们错落有致，别有一番风味！
村里的人家喜欢在房屋旁边的墙上搭一个瓜架，架子上种上葡萄和爬山虎，架子的底下或种南瓜或种西瓜，它们按时令顺序开花、结果。葡萄在七月的烈日下显得晶莹剔透，像是用水晶和玉石雕刻出来似的，又像一颗颗紫色的水晶球，又大又圆，水灵灵的。透过碧绿的葡萄叶，葡萄们一嘟噜一嘟噜地从叶子后面探出头来。望着可爱的葡萄们，我忍不住摘下一颗送进嘴里，啊呜一口，那股清凉的滋味从舌尖直沁心田。
瓜棚的对面是一个小小的鸡舍。
鸡，乡下有了不怪，没了才稀奇！“噢噢噢——”公鸡一大清早在矮树叉上啼叫；“咯咯咯”母鸡在发号施令，让小鸡紧跟自己；“叽叽叽”小鸡们回应着母鸡说：“好的！”园子里一片热闹的景象，母鸡一会儿教小鸡啄食，一会儿跟小鸡玩，小鸡在母鸡的保护和陪伴下茁壮成长。
“嘎！嘎！嘎！”你瞧，鸭子们唱着小曲儿正大摇大摆地向我们走来。鸭子既不会像天鹅那么高贵，也不会像鸳鸯那么妩媚，它们有着其它的动物没有的品质：憨厚、耿直、可爱。小鸭子们刚刚出生的时候，它们的身体毛茸茸的，像一个个被染黄的小绒球，几个月后，就可以长出光滑美丽的羽毛了！
幽幽小溪边，荫荫大树下，高高棚架上，鸡、鸭、葡萄、……看啊，他们是多么的天真可爱！
父亲写的散文诗原唱 〖15〗
春天来了，东教学楼前甬道两侧的玉兰花也从睡梦中醒来。前两天才见树梢只有几朵半开的花，今天又从东楼前走过，不经意间发现一树树的玉兰开满了花朵。远远望去，像蓝天上的一朵朵白云那么洁净，那么耀眼。我驻足树下，痴痴地想，大自然实在太奇妙了，一棵树居然能开出这么多的花；更奇妙的是，这些花朵连同这些树木，都源于一颗颗小小的种子。
是啊，玉兰花是这样，杏花呢？桃花呢？梨花呢？绝大多数植物的花朵和植株不都是源于一粒小小的种子吗？
其实，不仅植物是这样，人生的事业也是如此。所不同的是，事业的种子人们看不见、摸不着而已，因为它是人们精神层面的东西，大家给它起了一个好听的名字，叫理想。
理想就是事业的种子，再伟大的事业也是源于起初的一个理想。
为全人类的幸福而工作，是马克思的理想。有了这颗理想的种子，马克思才有耐力攻读前人留下的煌煌巨著，以至把大不列颠图书馆的地面磨出一道深痕；有了这颗理想的种子，马克思才忍受得了贫穷和饥饿，写出了《资本论》这一旷世杰作；有了这一理想的种子，马克思才有勇气和智慧，战胜了来自各方面的敌人。总之，正是因为有了为全人类的'幸福而工作这一理想的种子，马克思才能构建出伟大的马克思主义学说，并成为为共产主义事业而奋斗的第一位巨人；也正是因为有了共产主义这一理想，才有了我们今天千树万树为共产主义事业而奋斗的花蕾。
成为一个发明家，为改善人类的生活方式而工作，就是爱迪生的理想。有了这颗理想的种子，爱迪生就能在他卖报的火车上作实验，就能在被人打伤耳朵留下残疾的情况下坚持不辍，就能在几百次几千次的失败后继续探索，就能在工厂和实验室被大火吞噬后从头再来。正是有了这种理想的种子，他才能搞出两千多项发明；正是有了这颗理想的种子，世界各地的街道两旁，才能在夜空里开满火树银花。
朋友，人类的理想是一颗更加神奇的种子，只要有了它，我们身边就可以开出数不尽的花，结出数不尽的果，人类社会就会成为一个更美丽的大花园，一个四季飘香的大花园，你说对吧？
父亲写的散文诗原唱 〖16〗
悠悠岁月里，我们的心中总会不知不觉的被埋下了几颗种子，时常会有几缕阳光照射它，它便悄无声息的长出了枝芽。
我在柜子的一个小角落里找出了一本落满灰尘的相册，轻轻的翻开它，却被一张照片所吸引———那是我的语文老师，手中捧着一本书，和蔼地望着我们。我的眼中滚动着泪水，仿佛耳边听见他饱含深情的朗读声。尘封的记忆瞬间被唤醒，思绪一下子就回到了当年，是我心中埋藏的那颗种子——文学爱好。
那是两年前的一天，当时正值盛夏，窗外的蝉正在“吱吱”地叫着。上课铃声响起后，教室里传来同学们的窃窃私语：“语文课好无聊啊”。当年的我也是这么认为的，对语文一点也不感兴趣，觉得语文是一门无聊又无趣的课程，天天上课就盼望着下课。这时语文老师走进教室，四周的.议论声戛然而止。只见他背过身，在黑板上写下了几个端庄秀丽的字，那是课文标题《爸爸的花儿落了》。我的语文老师，他穿着一件普通的衣服，理着普通的发型，朴实无华的外表却用饱含深情的朗读将我们的目光紧紧吸引。我沉浸在这朗读声里，仿佛置身于英子的那个年代，仿佛看见了她父亲的死去，眼中竟不知不觉的有泪花在滚动。“爸爸的花儿落了，我已不是小孩子了。”当最后一个字音落下，教室里响起了雷鸣般的掌声，我的思绪也被重新拉回了课堂。我抬头发现老师的眼里也泛着泪光，在掌声平息时那几滴晶莹的泪珠夺眶而出，反射着夏日的艳阳，是那样的闪闪生辉……
自那以后，我对学习语文就充满了兴趣。也许是因为至今难忘的那一堂课和课上老师饱含深情的泪光。我觉得语文不再是那么的无趣了，它能将我们带入故事的情节中，与文中主人公同悲欢共荣辱。一个成功的作者能用他那扣人心弦的故事情节，精彩至极的文笔，唤起读者的共鸣，一同走进他心中的故事。我非常佩服这样的作者，更佩服这种文字艺术的伟大。
就这样，我的心中埋下了一颗种子。在阳光雨露的滋润下，悄悄地长出了枝芽……
父亲写的散文诗原唱 〖17〗
时光悄然无声走向远方深处，一路走来，我们只关注前方的光芒，却遗忘了途中的风景。
“越长大越孤单”我们长大了，懂事了，自然烦恼也多了。人生总有一段时间是孤独的，其实在这段时间里，它在教你成长，促使你进步。没有成长就没有成功，成长的过程万分艰难。
繁忙的都市，拥挤的街头，人们总迈着匆忙的脚步擦肩而过，心中都有着要去追逐的梦想。我曾幻想自己是一位追梦者，在各座城市各个角落里，都出现过我的身影，和别人讲述着道不完的追梦经历。仔细想想，我还没有努力奋斗，就幻想自己的美好向往，一点也不实际。我需要付出加倍努力才会得到它，实现它。J948.Com
我现在的梦想就是上一个高中，接着就是大学梦。想取得成功，唯一途径就是努力，当我们仔细去观察，所有取得好的成就的人，都是一点一滴的努力换取所得来的，只有努力才能取得成功。
正是青春的.激情鼓舞着我们，它给予我们力量，不断追求青春的色彩。我们拥抱青春，青春给了我们最坚定的意志，踩着青春的追梦路上，面对自己努力的过程，也是面对自己获得成功的过程。处于青春的我们是逆流而上的泉水，是努力绽放的花朵。
梦想是一首永远也演奏不完的歌曲，道不完的音调，数不清的歌词。青春因梦想而绚烂，因梦想而精彩，因梦想而辉煌。就这样埋下一颗梦想的种子。
父亲写的散文诗原唱 〖18〗
这是一个发展迅猛的时代。似乎一切都在日新月异。狄更斯说：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”是的，摩天大楼拔地而起，银行商场鳞次栉比，霓虹灯夜夜绮丽，笙歌夜夜响起。看起来，这繁华中有着浓郁的文化。然而，在这背后，却湮没了不知多少曾经的文化记忆，我们民族的文化记忆。随着时代的不断发展，我们开始使用许多新兴的科技产品：手机、电话、电脑、全自动洗衣机……似乎，我们的生活，就差装全智能的机器人了。虽然说手机的使用方便了人与人之间的联系，但人们过多地沉浸在手机的世界，忽略了现实生活中的亲人朋友的真实互动，特别是青少年们，手机对他们来说，不是通讯的工具，因为，他们对手机的第一需要，是游戏，而不是便于随时随地与家人联系，与朋友联系。
网络上有这样一句话来调侃这种现状：“世界上最遥远的距离就是我在你面前，而你却在低头玩手机。”这虽是一句调侃的话，但它反映了人们对于这个手机泛滥的社会的酸楚与无奈。说到全自动洗衣机，它确实减轻了人们的家务负担，让人们在繁忙的工作之后，可以有更多的.时间来休息，另一方面，这除了费水费电，耗费资源外，也许还是一个让人变得懒惰的工具。我很怀念在农村的家里，曾经和大人们一起去村边的池塘洗衣服的场景。大人们在塘边一边洗衣，一边聊着家长里短；我们一群孩子在一旁打起了水仗，打归打，闹归闹，但全村的孩子在一起，像亲兄弟亲姐妹一般，留下了美好的童年记忆。有时候，还能听到大人们哼起了悠扬绵长的洗衣歌……好一幅原生态的和谐美好的画面。
我并不是说要否定高科技产品给人们带来的便利，只是说，我们在不断地发展前进的.同时，不能忘了过去的那些好习惯，好规矩，不能忘了曾经的文化记忆。如今，我们北京的这些老规矩被重新提起，可喜的是，受到很多人的关注，反映出人们的文化记忆并没有完全泯灭，对过往的怀念和珍惜之情犹在，只是在忙忙碌碌的现代生活中暂时的遗忘，并不是真的企图抛弃。另一方面又看出，人们被这时代的洪流推攘着前进，很多时候自己都不知道自己在哪里，根本没有时间来顾及从前的老规矩。终于明白叔本华所说的“人生如钟摆，在痛苦和领奖台之间徘徊”这话的含义，这样的人生，整日在为了金钱与名利而奔波，却搅乱了心灵的步调。似乎这也警示我们，时代要进步，但是，速度不要太快，要给我们留出喘息的时间与空间，至少，要能让我们有一定的时间来重温那些优良的“老规矩”。
父亲写的散文诗原唱 〖19〗
每一个人都希望成功，也渴望成功。有人说想要成功就要有梦想，这句话不错，但是你光有梦想而不去行动，去实现这个梦想那这个所谓的“梦想”就是空想。还有人说成功需要行动，这句话也对，但是你光行动，光努力而没有梦想，那么你的那些行动与努力都是徒劳，没有了方向。所以成功需要梦想与行动并行。
古时候，有两个和尚，一个很贫穷，一个很富有，但贫穷的和尚有一个梦想，就是用一个瓶子，一个碗去南海，贫者也准备付出行动。但那个有钱的和尚虽有想去南海的志向，可他却“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。”不付出行动。最后，那一个贫穷的和尚实现了自己的梦想，而“富者有惭色”。梦想和行动需要兼顾，如果只有梦想，不付出行动，那就只是空想。“贫者”用自己的行动证明了这个事实，而“富者”只有梦想，没有行动，所以只有“惭色”。
古希腊有位雄辩家，小时候声音微弱，口吃严重，每当看到人家滔滔不绝地演讲时，就希望自己也成为演说家。他自信能够成功。为使声音变得洪亮有力，他站在海边，大声喊叫；为增大肺活量，他跑步登山；为使舌头灵活，他口含小石子练习朗读；在镜子面前反复练习演讲时的动作和姿势……终于，在一次辩论大会上，他取得了完美的`成功，成为当时著名的雄辩家。他的名字叫德摩斯梯尼。德摩斯梯尼虽然从小有缺陷，促他有梦想，并为自己的梦想付出了行动，最后取得极大的成功。
古代社会成功需要梦想和行动，现代社会也是如此。20世纪80年代，杭州出现的第一批外国游客来到香格里拉饭店，也几乎从那时起，一个十几岁的小男孩，每天清晨5点就出门，骑车45分钟到香格里拉饭店门口，等着那些外国人，他不为别的，只为给外国游客当导游，并联系自己英语口语，年复一年，风雨无阻。这个小男孩是始终如一的坚持着，最后，这个小男孩用他坚持不懈的行动将他的梦想变成了现实。他就是阿里巴巴的创始人——马云，也就是当年的那个小男孩。马云的故事告诉我们，有梦想并坚持追求梦想，会让我们勇敢的面对生活，并坚持不懈的努力，最后就会取得成功，铸就奇迹。
梦想是每个人能否成功的关键，但梦想的关键是行动。梦想是一个目标，你只要在这个目标上付出行动就行；行动是梦想的支撑。如果没有行动，只有一个梦想不行；如果没有梦想，你付出再多的的行动也没有用，梦想与行动需要并存！
父亲写的散文诗原唱 〖20〗
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。我相信每个人都有理想，都有想追求的目标，有追求就有进步，人生往往有着不少目标，我也在为我的目标而奋斗。我的理想是当一名作家，我希望能把自己生活中的一点一滴都记录下来，把自己所看到的世界，心里所想，耳中所听到的事情记录下来，我要走遍世界各地，去旅游观光，用文字把它们记录下来。供大家阅读，让他们去感受生活的魅力，文字创造的奇迹，让后人去体会，去爱上文字，爱上生活。 我崇拜像三毛那样的女作家，他把生活中的坎坷，记录于笔下把生活记录的有滋有味。我渴望这样追求完美的.，可这时间没有任何人是完美无缺的，只能说优点多一些，缺点少一些 ，但我还是希望做一个优点多，缺点少的女作家。
我曾经告诉过妈妈：“我要当一名作家，要像三毛一样的！我要广泛阅读，我要多看好书，我要学好美术，这样可以更好地为写作带上漂亮的插图，我要学好历史·地理·化学，了解地形，假如我去旅游我可以懂得当地人文历史，风土人情。因为生活缺少不了它们，我还要学好数学，计算机在生活中更缺少不了！我的语文能力表达方面也要加强！我的……”我自我感受当个作家真不容易！妈妈却对我说：“你傻呀！你只说不做，会有哪的好果子掉下来让你捡着，你会做到吗？”我开始没有打算真做到，也只是吹嘘，因为梦想对于那时的我来说太遥远，没有想过打算实现，但听了妈妈这句话后，我改变了想法，我明白了：其实，理想最重要的不是自己的所想，而重要的是怎样把自己的所想改为现实。随着我作文水平的提高，也许我会厚着脸皮说，我已经很多次的作文得到老师的夸奖了。这些生活中的小成功，给我带来的很多快乐。
人的生命是有限的，但是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。每个人都有理想，有的想当护士，把病人从死亡中拉向光明；有的想当教师；去浇灌祖国的花朵，或是军人，保卫国家，包括我的理想；当一名作家，供大家阅读，让他们感受生活的魅力，传播文字创造的奇迹等等，这些都需要有双手去创造奇迹才能把理想变为现实。天空离树苗好远好远，树苗还是会努力的不断生长，虽然，他长不过天空。我们离完美好远，可我们还是为目标而奋斗着，虽然我们不能达到完美无缺的。理想不是空的。我们要用我们的实际行动努力奋斗着！我望着窗外的小树，看的那么痴迷……
父亲写的散文诗原唱 〖21〗
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯。”理想固然重要，但为理想付诸行动，则更为重要。
在一个中国近代的新式学堂中，校长问：“你们为什么而读书？”同学众说纷纭，突然一个少年像雨后春笋一般，直直地站了起来，铿锵有力地喊道：“为中华之崛起而读书！”这人正是周恩来。“有志者我周生啊！”校长听了，欣慰地拍手叫好。是啊！这是一个多么有志气的少年啊！但天下有很多这样的人，为什么唯独他成功了呢？那是因为他付诸了实际行动：他从小刻苦学习，成绩十分优异，长大后更成为了最出色的外交官，仅凭那三寸不烂之舌，在一次次谈判中占据上风，带领人民走向了新中国。梦是容器，行动是水，如果他没这梦想，他也许只是一个文弱书生，就像水从手中流失，最后竹篮打水一场空；如果他没行动，他只能看着敌方侵略叹息，就如同看着寂寥的空盆子，怎样的雄途壮志都是虚的。怎么会有后来那传奇的周恩来？怎么会有新中国？可见梦想应与行动共存，否则就是空想。
不止中国，国外的一个生活在平庸家庭中的青年，正谋算着背着父母去远航，他的梦是当一名航海家，他就是鲁滨逊。他如果听父母的.话，那么他的一生将多么安宁！这是多少人所渴望的啊！但他没有，只因他那个坚定的理想，而且他也付诸了行动。但他一出海就遇到了两波大海浪，本该吓破胆的他毅然决定继续航海，以至于被困荒岛都乐观地存活了下来，终于成为了一位伟大的航海家。梦是船，行动是帆，如果他没这理想，那他的一生一定是平庸的就像风吹在沙子上，无论怎么吹都是一团乱沙；如果他没付诸行动，他只能望着海叹息，就如同船风平浪静地停着，没任何意义。那是多么可惜！所以梦想与行动应共存，否则就是空想。
有梦却没有行动的人都没出名，比如我。我以前想当发明家，可一看那电路、芯片，我就晕，数学也很差，粗心大意，立即就放弃了；又想当律师，但那发条我一句都背不下来，而且吐词不清，又放弃了，现在我又想当作家，不知能不能实现……如果我为当发明家付诸行动，我以后也许在实验室里遨游；如果我为当律师，我可以以三寸不烂之舌说得对方无言以对。但这没有行动就是空想，那美好的梦想像巨大的缸、精致的船，可惜我没有水装满它，没有风吹动它，更别说没有梦想了。
“理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。“理想是路，但必须你付诸行动走，才能走到黎明，所以梦想与行动应共存，只有这样，梦想才能照进现实！
-
想了解更多【父亲写的散文诗原唱】网的资讯，请访问：父亲写的散文诗原唱