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题破山寺后禅院教学实录

题破山寺后禅院教学实录(8篇)

时间:2025-10-28 作者:好句948

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引导语:《语文课程标准》强调古诗文教学中要重视诵读,通过积累、感悟和运用来提升欣赏能力与审美情趣。这里分享《望岳》的教学实例,以及《破山寺后禅院》的教学实录,希望对教师们有所帮助。

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教学目标:

知识目标

1、了解诗人的生平、思想及创作背景。

2、了解诗的内容,能准确地背诵这首诗。

能力目标

1、初步掌握古诗朗诵的一些常识,逐步提高朗诵水平。

2、在反复朗读中感受诗歌意境,品味诗中美点。

3、 把握重点词语,分析景物意象,体会作品的深层意蕴。

德育目标

感受诗人热爱祖国河山的情怀,学习他敢于攀登的雄心和气概。

教学重点:

感受诗歌意境,品味诗中美点。

教学难点:

体会作品的深层意蕴。

教学方法:

1)朗读教学法。反复朗读、吟诵,感知诗歌的韵律美,并且通过情景想象,把握诗的景与情。

2)诗歌情景教学法。通过对诗歌大意的疏通理解,解决重点词的理解问题,想象诗歌中构建的情景,体会诗人的思想感情。

3)讨论法与点拨法相结合。通过创设问题情境,充分调动学生的参与意识,让学生真正成为鉴赏的主体。

教具准备:多媒体课件、示范朗读音频

课 件:1、课题展示。2、《望岳》书法作品。3、泰山风光。4、老师的随笔。

《教学结构》

这节课分两条线进行,一是学生的诵读赏析吟诵仿写;二是老师的引导、点拨。整节课分为六大板块:一、导课。二、感悟诗意。三、想象诗境。四:品味诗情。五、品析妙点。六、课堂练笔及比较阅读。

教学流程:

一、 谈话导入

师:今天这节课,我们一起来认识一个古人,了解一个古人,我希望,通过认识和了解,我们能亲近这个古人并进而崇仰这个古人。这个人,就是诗圣杜甫。在中国传统文化中,圣人往往用来形容那些在某项学问或技艺方面的集大成者,例如“书圣”王羲之是书法成就最高的人,“画圣”吴道子是画画成就最高的人,那么“诗圣”,就是诗歌艺术成就最高的人了。中国诗坛群星璀璨,单单唐朝,就是大师云集,为什么“诗圣”的桂冠却单单落在了杜甫的头上呢。今天,我们通过杜甫的三首杰作,遥想杜甫的情怀,追寻圣人的踪迹,或许,能获得一些人生的启悟。

一次偶然的机会,老师出去游览了名山,而且还带回了一组经典的照片,想和大家一起分享。

(学生欣赏一组泰山风景图片)

师:看出是哪儿吗?

生:(兴奋不已)是泰山,因为我看到了照片里面有一座石碑,上面写着“五岳独尊”!

师:果然好眼力。你们知道是哪“五岳”吗?

生:东岳泰山,南岳衡山,北岳嵩山,西岳恒山,而东岳泰山为“五岳”之首。

师:(赞赏)学识渊博啊。现在说说泰山风光给你的第一印象吧!

生:高大。

生:树木繁茂,满山的郁郁葱葱。

生:险峻。

师:看来,个人眼中的泰山都不一样啊。泰山有着大家说的秀美,而且有着丰富的文化底蕴,是不少文人墨客向往的地方。大诗人杜甫就曾经登临泰山,并写上了一首千古绝唱《望岳》(屏显课题)。今天,就让我们与诗圣同行,去感受中国书法名山的魅力吧!

二、感悟诗意。

(出示视频及音频材料)

1、听配乐朗诵, 2、试读,师生点评。3、整体感知,疏通诗意。

4、师范读,学生轻吟。组内试读。

三、想象诗境。

自由读诗,通过想象再现形象,把握物境。

杜甫“望”见的泰山有何特点,诗人是怎样“望”?站在哪几个角度?抓“钟”“割”等字进行炼字,感悟诗意。诗人用这些字,好在哪里?该怎样读?

(先组内交流,再分组分句展示汇报。)

三、品味诗情。

四、品析妙点,学生练笔。

五、比较阅读:《春望》这首诗同样是诗圣的大作,带给你的感觉是否相同。聪明的你,在细心品读中是否发现了其异同。提示:诗人的这首诗是安史之乱时所作,抒发了当时怎样的.感慨呢?(先独立思考5分钟后小组合作探讨,小结概括:忧国、伤时、念家。)

学生研讨后,分组进行展示汇报-------

师:一个苹果分开后,会变成半个苹果;一种思想交流后,就变成两种思想。思维要碰撞才会迸发出火花。现在,就让我们一起交流,让思维产生智慧的火花吧!

(各组同学进行汇报展示)

生:全诗围绕一个“望”字展开,诗人登临泰山,首先望到了满眼的苍翠,树木繁盛,绿色掩映着整个齐鲁大地。我从“齐鲁青未了”体会到的。

师:具体是哪个词?

生:“青未了”,就是绵绵不尽的绿色,放眼望去,就是满眼的绿色,真是生机盎然啊!

生:这是诗人远望泰山时看到的景象,因为刚到泰山,站的远,才看清泰山的全貌。

师:这写出了泰山的什么特点?

生:齐答“宽广”。(屏幕显示“广”)

生:诗人越走近泰山,便看到了“造化钟神秀,阴阳割昏晓”这样的景象,所以这是诗人近望泰山,看到的泰山的高大秀美。

师:有见解!那你是从哪个字看出泰山的高大呢?

(屏幕显示“巍峨高大、神奇秀丽”)

生:“割”字。从山的北面看,那照临下的阳光像被一把硕大无比的刀切断了一样,突出了泰山遮天蔽日的现象。

生:从“割”字,我看到泰山的高与天齐。太阳的光线已经非不能投射到山的北面,才出现“山南易晓,山北犹昏”的奇景。

师:我觉得诗人的炼字功夫真叫绝。这一句里还有一个字用的妙,赋予了大自然生命力-----

生:我知道,是“钟神秀”的“钟”字。因为“钟”是“聚集”之意,诗人觉得大自然也有情有义,把所有的神奇秀丽集中于泰山一身,足见其秀美。

生:这是一种拟人手法,大自然将精华集于泰山,仿佛是对泰山的偏爱。

师:是啊,泰山的秀美实在是一言难尽,不如只写造物主对泰山的情有独钟,是诗人的强烈感受,也是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。这句诗人实际上用了一种怎样的表现手法呢?

生:虚实相生。前面是虚写,后面“阴阳割昏晓”是实写所见之景。

师:说得很精彩,你似乎已经走进了诗人的内心深处。面对泰山的神奇秀丽、高大巍峨,诗人有何感受?

生:心胸坦荡。我从“荡胸”二字体会到的。

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教学设想:这两首诗安排在七年级上册(语文版)第30课《诗五首》中的第三、四首,都是唐代诗人写的,都是五言律诗,都写景,但两首所写景物和所抒感情有较大差别,我想把两首诗放在一起进行比较学习,有助于学生理解情与景之间的联系。教学过程分为三个板块:与教材对话、与诗歌对话、与诗人对话。

第一板块:与教材对话,通过学生自主阅读教材注释,理解诗意,加强朗读和背诵训练。

(一)学习《题破山寺后禅院》

(师板书课题后,指名朗读题目。)

生:题破山寺/后禅院

师:停顿是否正确?

生:不正确,应该是:题/破山寺后禅院。

师:从题目推断一下,这首写的是破山寺还是破山寺的后禅院?

生:写的是破山寺的后禅院。

师:好,那么你把这首诗读给大家听听!

(生朗读。)

师:读得如何?

生:“曲”不读qǔ,应该读qū。

师:你用“”和“曲qū”分别组两个词。

生:歌曲qǔ,曲qǔ调;弯曲qū,曲qū折。

师:最后一联中“磬”怎么写的?还有“馨”“罄”“磐”

师:好!大家齐读一面。(学生读。)

师:下面请大家结合注释,读懂诗意。

(学生在合作、交流中学习)

……

师:有问题请提出来,——

生:“禅房花木深”

师:谁告诉他这句诗的意思?

生:禅房周围的花树非常茂盛。

生:禅房掩映在繁茂的花树之中。

生:“万籁此都寂”

师:“籁”是什么意思呢?

生:声音。

师:“万籁”就是各种各样的声音。好,这句诗的意思是——

生:……

师:下面请一个同学到讲台上来讲解这首诗的意思。

生:……

师:(小结)同学们对这首诗的意思理解得很到位了,大家试着背一背。(学生自由背诵。)下面我们学习第四诗

(二)学习《望岳》

(师指名朗读,生朗读。)

师:读得怎么样?

生:很好!

师:确实不错。节奏处理得很好,前三联的气势也读出来了,只是第四联我觉得气势还不足。大家把第四联齐读一遍。(生齐读)很好!我们再把这首诗齐读一遍。(生齐读)

师:下面请大家结合注释,读懂诗意。

(学生在合作、交流中学习)

……

师:有什么困难吗?没有——,那好,请一位同学上讲台来给大家讲一讲。

生:……

师:“阴阳割昏晓”,他刚才解释为“山南山北”,孰南孰北?

(图示)

/山南水北:阳(向阳)

///

///山北水南:阴(背阴)

//

/\______//

北/_/___/南

\___/

\___/

师:在中国文化中,“阴”和“阳”还有哪些指意?

生:男人、女人。

师:是的,说什么阳刚之气,下一句是说——

生:阴柔之美。

生:八卦中的阴阳,阴间、阳间……

生:阴历、阳历……

师:篆刻中的阴刻、阳刻知道不?

生:不知道。

师:老师也不知道。谁知道后请你告诉我,好不好?——刚才他说鸟在脚下,是吧?

生:不对!

师:为什么?

生:……

师:你是怎么知道的?

生:第四联“会当”是“定要”的意思,说明他还没有登泰山,是说将来有一天“定要”登上泰山。

师:确实。大家再看看诗的题目是“望岳”而不是“登岳”,你看,前三联都是写“望”中所见,第四联写的是“望”中的“愿望”。

师:(小结)对这首诗的意思,同学们都清楚了吧——,好!大家试着背一背。(学生自由背诵。)

第二板块:与诗歌对话,这个板块以学生探究为主,体会两诗的思想感情。重点明确写景诗中景与情之间的联系。

师:今天我们把这两首诗放在一起来学习,看看它们有什么共同点?

生:都写景。(板书:写景)

师:两首诗所写的景物有什么不同吗?

生:一写山中,一写山外。

生:……

师:写景首先要抓住景物的'特点,要表现景物的特点?这两首诗都写了哪些景物?有什么特点?

生;《题破山寺后禅院》写了古寺、初日、高林、曲径……

师:还有呢?

生:禅房、花木、鸟、人……

师:还有呢

生:(笑。)?

师:钟磬音。

生:这也是景物?

师:这也是景物!前三联都写的是视觉形象,这一句写的是听觉形象。前三联为什么没有写到声音呀?

生:因为没有声音,很幽静。

师:第四联,写了声音,那就不“幽静”了吧?

生:……

师:这是以声衬静的写法,不是有一句诗说“鸟鸣山更幽”,就是这个道理。所以说,这一联还是写静,静得只有“钟磬音”了。

师:(小结)这些意象共同构成了一幅幽静的画面。谁来说说《望岳》?

生:就是写泰山。

师:写出了泰山的什么特点呢?

生:高大雄伟。

师:你把写泰山高大雄伟的句子念一面。

生:(念)“齐鲁青未了”,“阴阳割昏晓”……

师:这两句诗虽然都写出了泰山的高大雄伟,其实各有侧重,请大家具体分析一下。

生:“齐鲁青未了”从占地面积之广,说明大;“阴阳割昏晓”说明高。

师:分析得很好。其实一切景语皆情语。这两首诗都抒发了什么情呢?

生:宁静。(师板书“宁静”)

生:壮志凌云。(师板书“壮志凌云”)

生:豪迈气概。

师:《题破山寺后禅院》因环境的幽静产生心境的宁静;《望岳》见高大雄伟的泰山顿生凌云壮志。同学们我们可不可把这种感情进行一下重组?

生:不可以。……

师:(小结)情因景生,“触景生情”说得就是这个道理。

第三板块:与诗人对话,这个板块以学生探究为主,触摸诗人情感。

师:景和情是通过哪句诗关联起来的?

生:“山光悦鸟性,潭影空人心。”

生:“荡胸生层云”

生:“荡胸”

师:“以我观物,物皆着我之色彩。”诗中“人心”和“胸”显然皆作者自己之心胸。我们再读一读诗歌,看看在你的眼前将会出现一位怎样的诗人形象?

(学生朗读,交流。)

……

生:《题破山寺后禅院》歌颂隐逸生活。

生:两首诗都可以看出作者是热爱大自然的。

生:《望岳》表现诗人积极进取的豪情壮志。

……

师:(总结)今天我们的探究就到这里,这两首诗都是唐朝名诗,可以探究的地方还有很多。比如说,写景的顺序,《题破山寺后禅院》用移步换景,《望岳》则是定点观察,等等。

(下课)

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第一课时

T:今天我们学习一篇课文,题目是《望月》。

(板书:望月)和我一起写课题,注意“望”的第三笔是竖提。齐读课题。(生齐读)

T:课文预习了吗?读了几遍?

S:七遍。

S:五遍。

T:这篇文章写谁在哪儿望月?

S:写作者和小外甥在江轮上望月。

T:一定是作者吗?

S:写课文中的“我”和小外甥在长江江轮的甲板上望月。

S:还写了他们一起背古诗,一起谈论月亮的事。

T:课文读了五六遍,能有这么多收获,就很可以了。

[自评:学生预习了,对课文内容已经有了大概的了解。通过交谈是为了了解学生掌握得怎么样。这也是让学生初步从整体上把握课文。]

(老师出示生字:甥、瞳、烁、斑、沐、仁、喻、絮、锁、呵、欠)

T:这课的生字比较多,同位互相读读听听,看谁预习得好,读得准,都认得。

(同位的同学互相读给对方听,互相纠正。)

T:请班长读一读。(师指生字,班长读。读得很正确。)不愧是班长。——谁再读?(接着又对班长耳语一番,由他指定几位同学读,无一错误。)预习得真好,每课都能这样预习吗?

[自评:因为是借班上课,对学生不了解,所以只能请班长指定部分学困生来读。他们认得了,其他学生问题就不大了。我经常说,教学一定关注学困生。]

S:老师说,您要给我们上课,所以要求我们好好预习。

T:下了死命令的,是不是?(笑)因为你把“好好”说得特别实在,特别重。(笑声)

S:我们平时也是这样的预习的,都是“好好预习”的,当然这次更认真一点。(笑声)

T:实话实说。如果我是你们中的一员,我也会像你们一样比平常多读几遍。为什么?为了给班级争光,为了让于老师满意呀!养成预习这个习惯非常好。课文读得怎么样?

S:我能流利地读下来了。(该生是男同学)

T:那我就请你,你再邀请两位同学一起读课文,好吗?(该生邀请了两位男同学)

T:你不能都请男生,也要给女同学一次机会嘛。再换一位女同学——咱们不换了,再增加一位女同学好吗?

[自评:当时我想,不能换!否则被换下的男同学也会不好受的。于是决定再增加一位。善待学生应体现在方方面面,尤其是小的方面。小的方面,学生感受更真切。]

(该生又请了一位女生。老师为他们做了分工,四人一起把全文从头至尾读了一遍。个别读得不好的地方,做了纠正,有些句子还领读了一下。初读课文很实在。)

[自评:著名教育专家张庆、高万同老师常说,阅读教学要“强化初读,延迟开讲”;还说,“课文不读熟不开讲”。把课文读正确、读流利是基础,是“保底工程”。书面语言是怎么学来的?是读。语感是怎么培养的?还是读。在这方面花时间是值得的。在初读中,我不放过任何一点错误,不达到正确、流利的目标,决不罢休。做到这一点不容易。但只要我们严格要求,严格训练,多多鼓励,人人都可做到。]

T:听我读一遍行吗?——请听好。看看哪些地方你认为读得好,值得你学习,哪些地方读得不好,你认为不可取。(老师把课文范读了一遍,老师读得绘声绘色,把学生带入了一个如诗如画的境界。读完,掌声雷动。)

[自评:范读我都是选择在学生“尝试”过之后。美文要美读。我体会到,教师读好了,就会使自己的语文教学富有生气。不但使教学有成就,而且省力气。]

T:我备课时,至少读了五六遍,但我今天读得还不太好,有两个地方读得不连贯。大家为我鼓掌是鼓励我。同学们,课文读好了,真是一种享受。大家再读读看。(学生读书的兴致十分高涨。)

[自评:学生是很爱自己的老师的。我对学生表达的对我的爱,一定向学生发出“我知道,而且领情”的信息。此外,还是表示感谢,因为师生是平等的。我范读过之后,学生的读书热情总是很高涨的。声情并茂的范读有激情激趣的作用,有使学生顿悟的作用。]

T:下面还有点时间,请全班同学把生字写一写。先在书上,把生字描红一遍。然后拿出写字本来仿影、临帖。

(学生按要求写字,最后,老师强调了“甥、瞳、锁”三个左右结构的字的左右各占的比例,并作了示范。)

(下课休息)

第二课时

T:下面我找同学读课文1、2两段。

(一学生起来后开始读,读完课题后被叫停。)

T:读完课题以后要注意停顿,读课题声音要响亮一些,你再读一下。(该生按要求读了,然后请那位学生继续读课文。)

T:读得正确、流利。——你读了几遍?

S:二三遍。

T:“二三遍”不顺嘴,改为“两三遍”,把课文读得正确流利不容易。文中的这段文字,写出了月色下景物的宁静,你能不能试着把这种宁静的感觉读出来。不要快,要体会“宁静”。全班同学都练一练。

(学生练读,人人声音很轻。)

T:(指着一个练读时表情特别好的男同学)你的表情特别好,能到讲台前读一下吗?

(该生动情朗读,众鼓掌。)

T:这两个自然段中又不懂的词语吗?

S:“芦荡”

T:谁知道?

S:江边长了很多芦苇。

T:应当再加三个字——江边长了很多芦苇的地方。

S:什么叫“剪影”?

T:刚开始我也不太明白,后来看了几幅照片,特别是到了雁荡山看夜景,才真正理解了。请同学们看几幅雁荡山的照片。(投影出示群山剪影的画面,两幅是日落以后山和树的剪影,一幅是月色下“犀牛望月”的剪影。)什么叫“剪影”懂了吗?月光下,那山、林只留下了黑色的轮廓,真像用黑色的纸剪下来贴在远处似的。

[自评:“剪影”是个实词,对于类似的词语,最好的理解方法是把它所表达的客观事物战士在学生面前,或者通过叙述,激活学生头脑中的图象。]

T: 词语理解了,我想你们会读得更好。刚才读书的那位女同学再读一下好吗?(指第一位学生)

(该生有感情朗读,读得比第一次更好。)

T:大有进步。于老师读读可以吗?谢谢大家给我这次机会。

(师配古筝音乐朗读。生热烈鼓掌。)

T:这两个自然段写的是(板书:?月)什么月?请你思考。看谁能把这两个自然段读成几个字。

S:明月。

S:亮月。

T:你们怎么知道月是明的,月是亮的?

S:用眼睛看到的。

T:对,这两节写的都是作者用眼睛看到的月,是什么月呢?——是“眼中月”。 (擦掉问号,在横线上板书:“眼中”,形成眼中月。)

[自评:一次,我和高林生先生一起听一位老师执教这一课。评课时,我们把这一部分概括为“眼中月”。老师们觉得有点道理。于是我在执教这一课时,就引导学生这样去概括。概括是一种很重要的能力,我很重视这种能力的培养。但不是课课都这样训练,要因文而异。]

T:这部分写的`是看到的月。你接下去读3—12自然段,思考一下这一部分写的是什么月。 (学生朗读)

T:读懂了吗?

S:懂了。

T:我们暂不讨论这个问题。先找同学来读读这一部分,找两个人分角色读。

(找同学分角色读“对诗”那一部分。)

[自评:概括能力虽然很重要,但较之朗读,还是次要的。所以我还是让学生朗读。]

T:接下去,齐读第12段。 (学生齐读。读完,老师又动情地复述了一遍:“诗,和月光一起,沐浴着我们,使我们沉醉在清幽旷远的气氛中。”)

[自评:语文的“人文性”很大程度上体现在一个“情”字上。读要有情,说也要有情。]

T:多好的境界啊!下面我来当文中的“我”,谁来当我的外甥?这可是千载难逢的机会啊。(众笑)

T:谁能做我的外甥,请你(师指一名男同学)推荐一下。

(学生推荐一位男同学到前边和于老师分角色读。师生读得都有感情。同学鼓掌。)

[自评:我之所以充当文中的“我”,一是从年龄上考虑的,二是从情趣上考虑的。师生融为一体的境界是很美妙的。]

T:(对“外甥”)今天月色这么好,我们来对诗好吗?可以用书上的,也可以不用。但必须是写月亮的诗句。

S:好。

T:你先说。

S:明月几时有,把酒问青天。

T:但愿人长久,千里共婵娟。(众笑)

T:你们笑什么?

S:你们背的是一首诗里的句子。

T:可以吗?

S:可以,都有月。

S:床前明月光,疑是地上霜。

T:举杯邀明月,对影成三人。

S:可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

T:梨花园落溶溶夜,柳絮池塘淡淡风。

S:老师背的句子中没有月!不能算。

T:没有?“溶溶夜”,说的就是月色溶溶!有吗?

S:有!

T:你再接下去背。

S:秦时明月汉时关,万里长征人未还。

T:月儿弯弯照楼台,楼高又怕摔下来。

(生大笑,说不是古诗,是老师胡编的!)

T:是古诗!这是京剧《望江亭》中的杨衙内做的诗!后面两句是:“今天遇见张二嫂,给我送条大鱼来。“杨衙内也是古人嘛!——你再背。(生笑声不止)

[自评:我是故意背杨衙内的歪诗的,不是为了别的,为了让学生感到有意思。这种调侃,相信老师们也会接受。——至于学生,是肯定接受的,而且会长时间不忘的。课后,他们围着我,说上我的课真有意思(我不是第一次在这个班上课了。)俗而不伤大雅,这是我“幽默“的底线。一旦学生喜欢老师,喜欢上我的课了,就成功了一大半。]

S:……

T:他被我的歪理邪说搞得有些晕头转向,背不出了。刚才我也有点晕头转向,所以才憋出一首歪诗来的。说实话,这位同学很不简单,大庭广众之下,应对得这么好。下面我们同学分两部分,这一半当“舅舅”,那一半当“外甥”。来个比赛好吗?(师把全班学生分成两部分,比赛背诗。)

(学生背诵踊跃。因为太快,记不下来。)

T:第一轮,“舅舅”败了,因为没接上茬儿。再给一分钟时间准备,然后再比。

S:能不能背山水类的?

T:可以。

(两部分学生争相背山水诗,气氛更活跃。因速度更快,也没记下来。)

T:(发现一个学生背诗吐字不清。)请你到前面来,你虽然刚才吐字不太清晰,但是你会的诗很多,很活跃,你能不能认真背一首?

(学生认真地、有感情地背一着杜甫的《望岳》,博得大家的掌声。)

T:这一轮比赛,不分上下,棋逢对手,平起平坐。同学们,如果说1、2两段写的是“眼中”的月,那么这一部分写的是什么月?(板书:?月)

S:(异口同声)诗中月!(师擦掉问号,在横线上写上“诗中”。)

T:如果眼中月只是看到的月亮的样子,那么诗中月就融入了人的感情。眼中月是美的的,诗中月更美。

[自评:这两句话是对一、二部分的概括。课后有老师说,于老师,您的语言很美,应了一句话:“腹有诗书气自华。”我说,有些关键的话,比如对一、二部分概括的话,我是备课时就想好了的。]

下面请同学读课文后一部分,看看这一段又写的什么。

(学生读课文,然后进行交流。)

S:想中月。

S:幻中月。

师“为自己鼓掌吧。但是不要为了和上边的一致,非说成三个字不可。这是写的幻想中的月,或者说想象中的月。(板书:幻想中的月)

[自评:眼中月,诗中月,幻想中的月,都是我和高林生琢磨出来的。]

T:这一部分能读好吗?

S:能。 (学生练读。)

T:先找个男同学来读。

(学生朗读,教师相机指导,尤其强调人说话时的语气。)

T:同学们注意,“不假思索”为什么用“假”而不用“加”?

S:“假”是借用的意思,是不用大脑思考的意思。

T:对的。注意不要写错这个字。大家把这个词书空一下。“假”和“加”读音就不一样,只要读准了,就不会写错。再齐读一下。(生齐读“不假思索”。)

[自评:中学语文老师常常对我说:于老师,您教的学生进了中学,作文错别字较少,字写得较端正,我们就感谢不尽了。是啊,小学语文老师干什么?不就是教学生认字、写字、读书、作文吗?这些基本功扎实了,真是功莫在焉!]

T:小外甥的话该怎么读,他说月亮困了,实际是表示什么呢?该用什么语调呢?大家练一下。

(学生用心练读。练读过之后再请那位男生读,读得有昏昏欲睡的感觉。)

T:我们一听就知道小外甥也困了,他想睡觉了。再找一位女同学与前面的男同学比赛。(一女生读第三部分。)

[自评:指导朗读也应该而且能让学生感到有情有趣的。就看我们读没读好,会不会启发。]

T:(读到“又冒出了一个问题”打断读书女同学)为什么说“又”冒出一个问题,为什么用“又”呢?

S:因为他前面提过问题了。

T:那为什么用“冒”?

S:他突然又提出了一个问题。

T:有道理。除了“突然”外,第二问题比第一个问题提得怎么样?

S:更有价值,更让人没想到。

T:对了,所以说“冒出了一个问题”。——接着读。

(该生读完。)

[自评:实际上我是告诉学生读书要思考,要注意前后照应。但我没直说。有时候,直说反而不如不说。]

T:读得真好,把我们带到了童话的境界中去了。

(又找一名同学把最后一节读完。)

T:读得真是有梦幻的感觉。你们也幻想一下,闭上眼眼想象一下月亮。(学生闭目想。片刻之后——)你们想象中的月肯定也很美。这篇文章与了眼中月、诗中月、幻想中的月。幻想中的月十分奇特,孩子们幻想中的月是最美的。(指三名同学分角色读第三部分。)

T:文章写得美不美?

S:美!

T:写得美,读得也美。大作家罗丹曾经说过一句话:“美是到处都有的,对我们的眼睛来说缺少的不是美,而是发现。比如月亮吧,“今人不见古时月,今月曾照古时人”,从古至今都是这一个月亮,但是那么多作家、诗人笔下的月亮为什么都不一样,都那么美呢?今天作业就是:在有月亮的晚上,同学们观察一下月亮,再观察一下周围的景物:山、树、人、房屋都是什么样。你仔细观察,用心幻想,你的笔下一定会有一篇篇优美的文章诞生。于老师期待着。

[自评:有句谚语叫“灯不拨不亮”(过去点油灯)。学生们潜能很大,但需要点拨、需要激发。]

(下课)

⏣ 题破山寺后禅院教学实录 ⏣

【文章内容简析】:

《山中访友》是六年级上册第一单元的第一篇文章。是一篇文质兼美、构思新奇、富有想象力、生动展现大自然美景的散文。本单元主要内容为“感受自然”,学生要通过四篇文章的学习,感受作者描绘的自然美景,感受人与自然亲密和谐的关系,从而产生热爱自然的情感。

本文作者带着满怀的好心情,走进山林,探访“山中的众朋友”——古桥、树林、山泉……经过作者动情的叙述,这些自然界的朋友们也仿佛走到了每一位读者的心中,使读者顿生身临其境之感。

【学情分析】:

六年级学生虽然已经接触了一些散文,但对散文的特点还不能深入理解。不过学生已经具备了一定的朗读能力,可以通过朗读感受文章的语言的魅力,入情入境,理解作者表达的感情。

小学生想象力丰富,善于模仿,通过阅读体验可以和作者产生一定的情感共鸣。但是他们的阅历少、生活经验不丰富,无法更深层次的理解作者的情感,揣摩文章精彩的句段、词语也可能会有一定的难度。

【设计思路】:

通过反复朗读,感知课文内容,整体把握整篇文章。朗读时,结合多媒体创制情境氛围,使学生如临其境,在情境中体验。从文眼(课题:山中访友)展开,结合课后的思考练习题,链接起导读本文的线索:作者在山中拜访了哪些朋友?从哪些描写中可以看出“我“和山里的“朋友”有着深厚的感情?逐一品味文章优美的语言,揣摩欣赏文章精彩的句段、词语。带领学生走进文本,和作者对话。

结合学生自身的经历或阅读经验,让学生在自我生活找到“文章”的内容,深入体会作者所表达的思想情感、人生哲理。

利用问题:在日常生活中,我们应该怎样珍视我们自然界的朋友? 引起学生的反思,得出:“我们应该爱护自然、保护环境,共同维护我们的家园,让人和自然协调发展,形成和谐的朋友关系”这样的结论。使学生更深入理解文章的内涵。

【学生学习目标】:

1.会写8个生字,正确读写“清爽、吟诵、唱和、瀑布、陡峭、挺拔、身躯、精致、蕴含、奥秘、侠客、德高望重、津津乐道、别有深意”等词语。

2.有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。

3.感受作者所描写的境界,培养热爱自然、亲近自然的美好情感。

4.学习作者运用比喻、拟人、排比、想象来表达感情的方法。

【教学重点、难点】:

重点:抓住重点词语,理清思路,理解本文新奇的构思,感受作者的心境,体会作者所表达的感情。

难点:揣摩作者的写作意图,体会文章写景状物的技巧(细心观察、用心领悟、运用比喻、拟人、排比、想象来表达感情),学习运用。

【教学方法】:

情境教学法、导读法、点拨法

【教学准备】:

①课前布置预习本课字词,熟读课文。

②古桥的图片,录有风声、雨声、鸟叫声、溪流声等声响的磁带。

③制作教学课件。

【课时】:2课时

【教学环节设计】:

第一课时

(一) 导入

(1)导语:同学们,春风夏雨,秋霜冬雪;青松迎客,寒梅报春。多姿多彩的大自然有声有色,有情有意。我们这学期学习的第一组课文,将带领我们投入大自然的怀抱,领略大自然的风姿,倾听大自然的声音,与大自然互诉心声、交流感受。

(2)揭题:今天,我们首先跟着一位作家,走进山林,去拜访他的朋友。请同学们一起读课题。

(3)看课题猜猜,作者拜访的会是怎样一位朋友?

(学生可根据课题自由发挥,只要合乎情理、语言流畅、完整即可)

师:让我们带着丰富的想象,跟随李汉荣先生走进山林,去拜访作者“山中众朋友”。

(二)整体感知全文

(1)初读课文,整体感知文章内容

要求:①请同学们自由轻声读课文,看谁能把课文读正确,读流畅。

②读完后回答:作者去山中拜访的朋友到底是谁?

(2)读后交流:

作者在山中拜访了哪些朋友(依次找出来)

(明确图示)依次是:古桥-鸟儿-露珠-树-山泉-溪流-瀑布-悬崖-白云-云雀-落花-落叶-石头-阵雨

①在依次找朋友的时候,对照相应的段落要求学生朗读课文内容,在读时纠正字音,将重点字词读正确并理解词语意思。

栀(zhī)子 湛(zhàn)蓝

德高望重(品德高尚,声望卓著)

津津乐道(形容饶有兴味地谈论)

幽径:隐蔽、僻静的小路。

波光明灭:水波忽明忽暗的样子。

唱和:一个人做了诗或词,别的人相应作答。

吟咏:“咏”的基本意思是指有节奏地诵读诗文。“吟”往往跟“咏”连在一起,含义有相同之处,也有不同之处。古人有一说,动声叫吟,长言叫咏。

②李汉荣先生为什么把进山看景说成“山中访友”?

学生讨论后明确:把进山看景说成“山中访友”透露出作者与山中朋友之间的亲切,表达作者对大自然的热爱之情。

(3)默读读文,找出描写可以看出“我”和山里的“朋友”有着深厚感情的有关语句,读一读,组织交流。

老桥——“如一位德高望重的老人”;鸟儿——“呼唤我的名字”;露珠——“与我交换眼神”;树——“是我的知己”,“仿佛自己也是一棵树”;山泉——“要我重新梳妆”;溪流——邀我“唱和”;瀑布——“雄浑的男高音多么有气势”;悬崖——“挺拔的身躯”,“高高的额头上仿佛刻满了智慧”;白云——“让天空充满宁静、变得更加湛蓝”;云雀——谈“飞行中看到的好风景”。

小结:从文章的字里行间,我们能真切地感受到在作者的眼里,这一花一树,一鸟一石,一草一木都成了有生命的人。它们能跟我们说话,能跟我们交流,它们成了我们的朋友。作者进山看景,自然便成了“山中访友”。

(三)研读与赏析

师:李汉荣先生是那么地热爱大自然,让我们带着满怀的好心情,带着丰富的想象,和他一起会晤我们的好朋友。请你快速浏览课文,去找找你最喜欢的山中朋友,说说你为什么喜欢它?用“我喜欢,是因为”的句式说一句话。

(要求学生先将有关的段落有感情的读一遍,然后再回答问题。)

结合学生的回答,逐一品读精彩句段,深入理解文章内容。

精读段落:

1、古桥:一进山,一眼就看到这座古桥(课件:课文插图古桥),老朋友相见,作者是怎样和他交流,心里默默地对他诉说些什么呢?请同学们再默读课文,在书上画一画。(抓住“德高望重”一词)

(默读画句,读后交流自己意见。)

师:对古桥,作者在叙述时人称有无变化?如果有,请揣摩一下变化的原因,并思考变化时应注意的问题。

(学生小组合作讨论)

师小结:在作者心中,古桥就像一位德高望重的老人。作者把老桥当做人来写,由第三人称转为第二人称,把自己对老桥的深厚感情,生动地传达给了我们。我们在读课文时,要用心地体会作者表达情感的方法。

2、树林里:作者不仅把林中的一切当做自己的朋友,当他进入树林,看到一棵棵树的时候,他把自己也想象成了一棵树,生根长枝。请同学们读一读有关的句子,体会当时作者是怎样的一种感受?

(生自由读句体会)(抓住:“知己”“人树相融”来理解)

师小结:树为人友,人为树友,人和树已融为了一体。这是多么美妙的一种情境啊!从这种奇特的想象中,我们真切地感受到了那种“知己”情谊。让我们带着这种感受,一起再来读一读。

3、这山中的一切,哪个不是我的.朋友?

(1)上面这句话中指的是哪些朋友呢?请熟读第五自然段。

(2)“哪个不是我的朋友”言外之意是什么?用具体的朋友替换掉“这山中的朋友”,可以怎么说?(这山中的山泉溪流就是我的朋友;这山中的瀑布、悬崖、溪流,哪个不是我的朋友?……):

(1)作者将山中的景物都联想成什么了?

(2)通过朗读感受山泉的清明、溪流的欢快、瀑布的雄浑、悬崖的挺拔和巍峨、白云的洁白和宁静、云雀的欣喜和欢乐。(播放磁带,通过声响带给学生最真切的感受,促进学生的朗读感悟。)

(3)面对这我们热情的招呼,我们这些朋友可能会怎样回答呢?请选择一位朋友,将他的回答写下来。

如:你好,清凉的山泉!你捧出一面明镜,是要我重新梳妆吗?

山泉回答道:“________________________________________________________”

教师随意读某一位朋友的话,指学生作答。

(4)有感情地朗读整段话:同桌对读,师生轮读。

4、背诵自己喜欢的段落

第二课时

引言:上节课,我们跟随李汉荣先生拜访了山中的众多好朋友,他们都是谁呢?(学生回顾课文内容)

师:大自然是人类的家园,一山一水,一草一木无不是人类的朋友,愿我们每一个人都热爱大自然。请你带着自己的体会将课文朗读一遍。

(四)仿写

1、从称呼角度看,文章在写作上最明显的一个特点是什么?这样写的好处是什么?

讨论明确:(图示)运用第二人称的写法,如同和人对话,显得亲切自然。

2、读5节,找出起最有特点的句子形式,试仿写

讨论明确:“你好!---------”典型的第二人称。注意称呼的选择。示例:

A、你好!高大的树木,你撑着一把巨伞,是让我停留脚步休憩吗? B、你好!翩翩起舞的蝴蝶,你跟随自然的音乐,跳起生命的舞蹈。(指几名同学读出自己的句子,评析。)

(五)、体验与反思(图示)

体验:学生活动:

①讲述自己一次与自然美景亲密接触的经历。

②回想自己以前阅读过的有关亲近自然、从自然中获得人生灵感的文章,并与同学分享。

(预设:农村同学大多数都会有类似的经历,老师只要作适当的引导就可以,把时间让给学生。)

(说明:通过活动,学生既可以在文章找到自我,更可以在自我生活找到“文章”的内容和作者所表达的思想情感、人生哲理,这正是阅读的最高境界:读出自我。)

反思:在日常生活中,我们应该怎样珍视我们自然界的朋友?

问题:

1、文章体现了人与自然一种怎样的关系?

2、生活中人与自然有哪些不和谐的现象?

3、假如你是自然中的一员,你想对破坏自然的人们说些什么?

4、学生自由发言。

5、师总结:(图示)我们应该爱护自然、保护环境,共同维护我们的家园,让人和自然协调发展,形成和谐的朋友关系。我相信,这也是本文作者的心声。

(六)、作业布置

①选择自己喜欢的一到三个部分,背诵下来。(必做)

②利用课余时间来一次“田野访友”,试着与田野中景物交朋友。

③以“田野访友”为题,写一个片断,表达你对自然的热爱和由景物而引发的对人生的思考。(②③选做)

(七)板书设计

1、山中访友

山中观景(事)

山中访友 拟人手法(手法)

热爱自然(情)

⏣ 题破山寺后禅院教学实录 ⏣

【教学目标】

1、掌握本课8个生字,理解新词的意思。

2、有感情地朗读课文,把握文章主要内容,背诵自己喜欢的部分。

3、感受作者所描写的境界,激发学生类似体验,培养学生热爱自然、亲近自然的美好情感。

4、学习作者善于运用比喻、拟人、想象等手法来抒发情感的方法。

【教学重难点】

感受作者所描写的境界,激发学生类似体验,培养学生热爱自然、亲近自然的美好情感。

【课时安排】

2课时。

【课前准备】

1、朗诵录音。

2、教学课件。

【教学过程】

第一课时

一、谈话导入,激发兴趣

板书课题:

同学们,看到课题,你的脑海里浮现出怎样的情景?(引导交流)寂静的山林,低矮的瓦房,久别的朋友,拥抱的身影,这常常是我们第一次看到“山中访友” 想象的情景。可是今天,当我们随着一位朋友去山中访友,你一定会见到一幅与我们通常的想象截然不同的画面。

二、初读课文,了解内容

1、自由朗读课文,把自己喜欢读的部分多读几遍。

2、分小组朗读,评议。

3、各小组推荐一位代表全班展示。

4、交流初读感受:你看见了作者的朋友了吗?有哪些?

三、分段品读,体会情感

过渡语:

拜访了这么多朋友,你觉得作者同他的朋友感情深吗?让我们一起再反复读读课文,细细品味课文的语言,体会作者同他朋友间的深情。

1、先默读课文,用符号划出文中最能表现作者喜爱朋友的.词语或句子,想想词句的含义,再有感情地读一读。

2、学生自由交流,教师相机引导。(根据学生情况适当选择下列训练点。)

⑴ “啊,老桥,你如一位德高望重的老人,在这涧水上站了几百年了吧?”

这一句中哪个词语最能表现作者对老桥的喜爱?“德高望重”本来是什么意思?在这里有什么含义?这一段中哪一部分具体写了古桥的“德高望重”?(“你把多少人马……惟有你依然如旧。”)作者看到老桥,充满喜悦而又充满敬意,能有感情地读一读这一段吗?

⑵ “每一棵树都是我的知己,它们迎面送来无边的青翠,每一棵树都在望着我。”

同学们回忆一下,你曾经在哪些诗句中见到过“知己”?什么样的人被称为“知己”?这一段中还有哪些地方看出树是我的知己?我是树的知己?

(“呼喊我的名字”“与我交换眼神”“我仿佛自己也是一棵树”)

⑶ “我热切地跟他们打招呼:你好,清凉的山泉!你捧出一面明镜,是要我重新梳妆吗?……”

作者像这样连续跟六个朋友打了招呼,请同学们想象当时的情形,读一读这一段,跟每个朋友热情地招呼一下。再想一想:这山中还可能有哪些朋友,你能像作者一样说一说吗?

(你好,___的___!你____。)

⑷ “捡起一朵落花,捧在手中,我嗅到了大自然的芬芳清香……”

为什么作者从一片落叶看到了生命的奥秘,从一块石头听见了时间的回声?你能像作者一样联想一下吗?

(鞠一捧清泉,我看到了 ;挥一袖清风,我听到了 ……)

⑸ “走出门,就与微风撞了个满怀,风中含着露水和栀子花的气息。……”、“我轻轻地挥手,告别山里的朋友,带回了满怀的好心情、好记忆,还带回一路月色。”

课文开始带着满怀的好心情,结尾带回了满怀的好心情,这样反复提到“好心情”说明什么?

第二课时

一、经典文段诵读

上节课我们字斟句酌,细细品味了课文的语言,体会到了作者和山里朋友的深厚感情,现在谁能把自己体会得最深刻,读得最好的一段读给大家听?(朗读展示)

二、整体回顾,感悟写法

1、当老师第一次读这篇课文时,我就特别喜欢。同学们喜欢读这篇课文吗?为什么?

2、你们发现这篇文章语言的特别之处了吗?(引导学生发现文中运用的比喻、拟人写法)古桥、树林、山泉、溪流、瀑布、雷阵雨……这所有的自然之物在作者眼里都是一个个活生生的人物,作者赋予他们“举首投足”和“喜怒哀乐”,使人感觉栩栩如生。

3、还有哪些地方值得你学习?

三、总结全文

随着作者在山中走了一圈,我们认识了许多好朋友。即将要同他们告别时,老师还有一个疑问:为什么作者把这山中的古桥、树林、山泉、溪流、瀑布、雷阵雨……当成这么好的朋友呢?你觉得他们值得做好朋友吗?

如果与小树做朋友,我们的空气会更清新;如果与江河做朋友,我们的晴空会更明净;如果与大自然做朋友,我们的生活会更美好。同学们,能在你们的朋友册上记录一些有关自然的新名字吗?希望下次能听到你与他们的故事。

四、作业设计

1、背诵自己喜欢的部分。

2、练笔:模仿课文段落写一、两段话。(任选一个话题)

⑴ 你躺在草地上看过云吗?想象你幻化成空中的云后的情景、感受,写一段话。

⑵ 把自己幻化成景区内的景物与游人互诉心声,写一段文字。

3、推荐阅读。

【板书设计】

1、山中访友

古桥:德高望重

树林:知己

山泉、溪流、瀑布、悬崖、白云、云雀、落花、落叶、石头、雷阵雨

⏣ 题破山寺后禅院教学实录 ⏣

教学目标:

1、理解积累“湛蓝、清澈、唱和、玄奥、德高望重、津津乐道”等词

2、有感情地朗读课文,感受作者热爱大自然的思想感情。

3、抓住的词句品味文章的语言,把握作者的思想感情。

教学重难点:

抓住的词句品味文章的语言,把握作者的思想感情。

教学方法:

朗读法、联想想像法、自读点拨法

教具准备:

多媒体CAI课件、投影仪

教学过程:

一、赏美景,诵美文:

我们的祖国不仅山川秀丽,景色优美,更有为之称颂的瑰丽的壮美诗篇。现在我们就边欣赏这奇山异水,边诵读这壮丽的诗章:

望庐山瀑布

李白

日照香庐生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,凝是银河落九天。

王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

题西林壁

苏轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

题破山寺后禅院

常建

清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此都最,但余钟磬音。

欣赏着这些美景,诵读这些优美的诗句,同学们,想不想到山中走一走(想)。今天,我们有幸与李汉荣先生同行,去山中访友!

二、整体感知

1、速读课文,要求:

勾画出作者在山中拜访的众朋友及称呼,并思考作者对他们是怎样评价的?(尽可能用文中的词句)

2、师生共同明确:`

古桥——老朋友德高望重、古老坚韧

树——知已自己变成一株树

山泉——姐姐明镜、照出我的浑浊

溪流——妹妹邀我的唱和

白云——大嫂好女儿、好护士、返老还童

瀑布——大哥歌唱家、金噪子、不求回报

悬崖——爷爷玄奥的智慧、清澈的禅心

云雀——弟弟纯洁的少年、从不说是非

蚂蚁——小弟弟有缘分、患难兄弟

石头——时间的回声

落叶——命运的神秘的手相

小花——眼含柔情的女性

雷阵雨——侠客吼叫诗人的朗诵感动人

老柏树——慈祥给我避雨

师小结:在这里,作者用“朋友、知已、兄弟姐妹”来称呼山中的景物,用“德高望重、慈祥、从不说是非”等语句来评价山中的朋友,作者想要表达怎样的一种思想感情呢?(亲近自然、热爱自然的思想感情)

三、朗读赏析:

1、朗读指导:

师:所以在朗读这篇文章时,我们应该用饱含深情、喜悦的语调,较为舒缓的语速来朗读它,现在我们一起来有感情地朗读课文的1—2段。"

生:一齐有感情朗读。

师指导:语调:喜悦(结合文章内容)

语速:欢快(快:欢乐、激动、紧张慢:悲痛、低沉、抒情)

重音:撞、好清爽、哼、踏(突出表现作者感情的字词)

生:指名学生有感情朗读,生评价。

师:指正、范读,学生跟读

2、赏析指导:

师:如果把第一段改为:“走出门,看见草上有许多露水,迎面吹来一股清风,送来桅子花的清香,好清爽!”你觉得怎么样?

生:原句运用拟人手法和抒情的表达方式,“撞”指本人拟之间在无意间彼此相撞,“满怀”则见撞教师很厉害。作者把饱含着露水和桅子花气息的晨风想像成富有感情的'人与我相撞,既富有情趣,又让人觉得与之相撞清爽,女子惬意。

而改后的句子意思虽然正确,但少了那种拟人味,没了那份童真童趣,就像丢了魂的人,无精打采。

师:如果把第二段中的“哼”改为“唱”,“踏”改为“踩”你觉得怎样?

生:“哼”和“踏”,让人可以想像到我出游的轻松快乐,自由自在的心情,与第一段的好清爽相照应。而“唱”则显得不太轻松自在,“踩”不仅与原句内容不相符,而且也显得小心翼翼,与我轻松自在出游的心境不相符。

2、朗读比赛

师:根据老师刚才所教的方法,我们举行一次朗读比赛,请大家从3—7段选择你最喜欢的一段,有感情的朗读。

要求

(1)评出本节课的朗读之星(2—3人),并说明理由。

(2)勾画出你认为用得好的词,写得好的句子。

生:生择段朗读,其他学生听读、思考。

生:评出2—3朗读之星,并说明理由

师:恭喜你xx同学,被评为本节课的朗读之星。同时也希望有更多的同学在读到好文章时,都能声情并茂地朗读,培养自己良好的阅读习惯。

四、品味欣赏:

对于好文章,我们不仅要声情并茂地去朗读它,而且要学会去赏析它。那么怎样才能欣赏它的美呢?

其实欣赏的办法也很简单,首先你觉得哪些语言写得好,就把它勾画出来,也许你还没有深入考虑,不过没关系,先跟着感觉走,因为你已迈出了成功的一步。接着你就想想,为什么你会觉得它写得好呢?尽可能给它说个“好”理由,来一点分析,那么,这就是赏析。

刚才,大家已经勾画出你觉得写得好的词语或句子,现在再给大家3分钟的时间,给你所找的好词好句,说个理由,同桌之间可以相互讨论。

学生可能找到的好词好句有:

(1)你把多少人马渡过彼岸,你把滚滚流水送向远方,你躬着腰,俯身吻着水中的人影鱼影月影。

(“躬、俯”二字用得好,拟人手法,既抓住古桥形状的特点,又写出古桥鞠躬尽瘁为人类服务的奉献精神)

(2)波光明灭,泡沫聚散,岁月是一去不返的逝川,惟有你坚持着,你那从不改变的姿态,让我看到了一种古老而坚韧的灵魂。

(拟人手法,动静结合,饱含深情地赞美,写出古桥的古老而又坚韧的精神)

(3)有许多鸟唤我的名字,有许多露珠与我交换眼神。

(拟人,“换”和“交换眼神”,拉近了人与自然的距离,感觉特别的亲切)

(4)我闭上眼睛,……被鸟儿衔向远山远水。

(想像手法,与树融为一体,与自然融为一体,表现了作者热爱自然的感情)

(5)瀑布大哥!雄深的男高音,纯粹的歌唱家……从古唱到今。

(写出瀑布雄深的气势,用男高音和歌唱家来形容它,赞美了他的奉献精神)

(6)“刻着玄奥的智慧,深深的峡谷漾着清澈的禅心”

(富有哲理,引人深思,年代远远悬崖,就像一个经验丰富的老人)

(7)捧起一块石头,轻轻敲击,……我听见时间的隆隆回声。

(写出了悠远的意境,让我仿佛置身于远古的环境)

(8)像有一千个侠客在天上吼叫,又像有一千个喝醉了酒的诗人在云头朗诵,又感动人又有些吓人。

(比喻,形象生动地描写出雷阵雨给人既感动人又吓人的感受)

(9)你好,溪流妹妹!你吟着一首小诗,是邀我与你唱和吗?

(拟人,写出了溪流声的悦耳动听)

(10)惟我站立在地方没有雨……不是天地给我的恩泽?)

(反问,突出了老柏树慈祥地为我避雨,给我恩泽)

师:找到好词好句,给它说明理由时,我们可以从修辞方法,饱含哲理,引人深思、遣词炼字,表达方式等方面给它说说理由。

五、仿写

文章的情感美

师:领略欣赏了文章的语言美,要是能把这优美的语言变为自己的语言该多好啊!下面我们先分角色朗读第5段(女生读一景,男生读一景),然后我们大家模仿照第五段的句式,选择你最喜欢的一种或几种景物,写一句或一段话。

(提示:抓住景物的特点,根据景物特点选择内容和与它相符的词语,山泉清澈,比作明镜,照出我的浑浊)

生:仿写(先同桌交流)

师:巡回指导,展示评价优秀作品

六、朗读结束全文:

今天,我们有幸与李汉荣先生,拜访了山中的众朋友,走出山涧,走出山林,带回了满怀的好心情,也顺便带回了一路的月色……

最后让我们朗朗的书声,告别山里的从朋友,带回这一路的收获……

请大家一起朗读文章最后一段。

⏣ 题破山寺后禅院教学实录 ⏣

学习目标:

1、有感情地朗读全文,整体感知内容。

2、品味重点语句,理清思路,了解文章新奇构思;

3、展开想象,感受作者情感,体味文章表达思想感情。

4、联系现实反思人与自然、人与环境关系。

学习重点:

整体感知文章内容,感受作者心境,体会作者所要表达思想感情。

教学设想:

本单元为我们展现是色彩斑斓大自然,展现了美景物,美情感,美语言。因此在整体感知基础上,品味优美语言,揣摩作者深厚感情,从而陶冶学生爱美心灵,锻炼学生发现美眼力,提高学生环保意识,更加关注自然和环境,是本单元教学重点,也是本文重点。

课前准备:

这是一篇自读课文,可以让学生自主讨论学习本文,反复朗读,通过朗读来理解文章内容,体会作者感情。

教时安排:

一课时

教学方法:

启发诱导法、讨论法

教学过程 :

一、导入 新课

同学们,当你们长居城市,远离了大自然,有没有一种被困在笼中感觉? 想不想到大自然中去放松一下心情?那么今天就让我们“带着满怀好心情”,带着丰富想象,跟随着作者,走进山林,走到山涧边,去感受作者心,去会晤作者“山中众朋友”,去感受作者用动情话语描绘那童话般世界。

(板书:题目、作者)

二、 整体感知:

1、 正音:检查预习,扫清文字障碍(小黑板显示)

给下列加点字注音:(学生试读,师生纠正,学生齐读)

幽径(jìng ) 唱和(hè ) 湛(zhàn )蓝 栀(zhī )子

玄(xuán )奥 清澈(chè ) 禅(chán)心 犬吠(fèi )

憔(qiáo )悴( cuì ) 树冠(guān ) 凝(níng )静

2、 教师范读: 初步感知课文,激发学生感情。

三、研读与赏析:

(1)、“我”在山中主要拜访了哪些“朋友”?

学生讨论后明确:

作者要访都是自然界朋友,它们依次是:古桥——树林——山泉——小溪——白云——瀑布——悬崖——云雀——石头——落叶——小花——阵雨——老柏树——蚂蚁——归鸟

(2)、作者都是怎样称呼它们?

古桥——老朋友 树林——知己 山泉——姐姐 溪流——妹妹 白云——大嫂 瀑布——大哥 悬崖——爷爷 云雀——弟弟 蚂蚁——小弟弟

(3)、文章表达了“我”怎样感情?

讨论后归纳: 字里行间透露出作者与山中朋友之间亲切,表达作者对大自然热爱之情。

(4)、为什么把“进山看景”说成是“山中访友”?

讨论后明确:

作者构思新奇,想像丰富,充满童心童趣。把“进山看景”说成是“山中访友”,让人感到更加亲切,使景与我融为一体。读者时时会被作者童心打动,时时被流淌在字里行间激情感染,我们与大自然是这样贴近,甚至会融为一体,又怎么能不热爱大自然,热爱生活呢?

(5)、作者分别从山中众朋友身上感悟到什么?得到了怎样启示?

讨论后明确:

作者从山中众朋友身上悟到并得到了这样启示:做人要有持久而不变坚韧灵魂;要深深扎根于人民大众当中;要爱护大自然,保护人类朋友——鸟类;要淳朴善良用爱心待人,不去搬弄是非;愉快地投身于工作和生活。

四、体验与反思:

我们随着作者“带着一路月色”“带回了满怀好心情”回到了家中。你有哪些思考和体验?在日常生活中,我们应该怎样珍视我们自然界朋友?

探究后教师小结:

当你带着好奇和轻松愉快心情读完这篇散文之后,在你被那美妙绝伦、如行云流水般语言带进山中之后,你除了被童话般意境陶醉外,你还会从字里行间透出情愫里感受到作者对大自然、对生活那种深切热爱。并且,你还会感悟到作者对人生那种深邃思考——做人要有持久而不变坚韧灵魂;要深深扎根于人民大众当中;要爱护大自然,保护人类朋友——鸟类;要淳朴善良;用爱心待人;不去搬弄是非;永远健康地、身心愉快地投身于工作和生活。

附:板书设计

山中访友 李汉荣 (构思新奇)

古桥 (暗喻) 古老坚韧

(联想丰富)

热 树林 (移用) 植根民众

爱 一首没有韵律诗

大 山泉溪流白云 一支没有音符歌

自 (拟人) 保护自然 一幅没有图案画

然 瀑布悬崖云雀

石头落叶小花 (排比) 回归自然 (充满童趣)

雷雨柏树蚂蚁 (博喻) 以爱待人

⏣ 题破山寺后禅院教学实录 ⏣

教学目的

1.借诵读感受诗词所描绘的景致和所抒发的感情。

2.了解各篇写作的背景,深切体会诗词的意境。

教学重难点

1.通过诵读感悟诗词。

2.结合创作背景体会诗词丰富深刻的意蕴。

教学方法

1.多层次诵读法以读为主要手段,读前做好指导与要求。按下列顺序操作:一读识字通词,正确停顿断句;二读体味句子;三读感受意境,晓悟作者心声,与作者共鸣。

2.词语替换法用一些意义相近的词替换原字,比较表达效果,体会作者遣词用字的高妙。

3.讨论释疑法多组织讨论,引导学生理解诗歌浅层意义,挖掘其深层内涵。

4比较阅读法适当引入相关诗歌,作比较分析,开拓视野,深化理解。

5.改写法将诗歌改写成现代散文,从根本上把握诗词语言的合蓄凝练性与跳跃性的特点,从另一个角度感悟作品的境界。

媒体设计

播放课文朗读录音带,用投影方式介绍相关资料。

教学步骤

一、导语设计

从小学到现在,我们已经学习了不少古诗。现在我们就组织一次古诗接力背诵,一名同学背出上句,其他同学以抢答形式背出下旬或全首诗,要求准确无误,看谁背得最多,接得最快。占5分钟(解说:初二的学生已有了一定的古诗积累,以接力背诵的形式导入新课,唤起他们对所学篇目的回忆,并激发其“温故而求新”的渴望,引起浓厚的学习兴趣,形成竞争气氛。)

二、解题

1.《题破山寺后禅院》。

作者介绍:常建,唐代田园诗人。其作品往往通过对田园景色的描绘,表现对大自然秀丽风光的热爱和对悠闲恬静的田园生活的向往,歌颂隐逸生活,抒发闲情逸致,有时流露出对污浊官场的厌恶。艺术风格上朴素真切,清新自然,诗情画意,浑然一体。本诗是常建的代表作。

2.《别云间》。

作者介绍:夏完淳(1631一1647),明末爱国作家、抗清将领。明代末年,在阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐的时期,出现了一批爱国作家,他们组织了既是文学团体又是政治团体的文社,如“复社”“几社’等。他们积极参加抗清斗争,并写出了一些内容充实、慷慨激昂,闪烁着强烈民族精神的光辉诗文。夏完淳即其中代表人物之一。14岁参加抗清活动,随“几社”领袖陈子龙在太湖起兵,后事政被俘,英勇就义,死时年仅17岁。他的诗文充满了浓烈的战斗生活气息,表现了抗清的决心和宁死不屈的英雄气概,风格悲壮激越。其代表作除《别云间》外,还有哀悼陈子龙的长诗《细林夜哭》和散文《狱中上母书》。

三、研习课文

1.整体把握,理清思路。

(1)读课文,消灭文字、词语等障碍。

(2)指导学生学会正确停顿,流畅朗读。如:清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。

(解说:先查工具书或参照注释弄清字词的读音、意义,扫清朗读障碍,再指导学生根据句子的意义划分节奏,总结五律、七律的停顿规律。)

2具体研习,突出重难点。

(1)《题破山寺后禅院》写了哪些景物?这些景物有何特点?你读后有怎样的感受?

景物有古寺、初日、高林、曲径、禅房、花木、山水,可谓步步有景。这些景物都幽雅、宁静、安闲,即使有鸟儿的欢腾、钟筹的声响,也只是以动村静,更增添了一份肃穆与淡然之气。使人读后仿佛进入了一个与世隔绝的净地,心中杂念、浮躁消失殆尽,不禁沉醉于这样的'幽林清潭、山光花色之中。

(解说:引导学生想像与联想,实现从文字信息到画面信息的转化,从而进入意境,实现阅读价值。改写并不等于古诗今译,教师应使学生明确这一点。)

(2)《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗反映了当时怎样的社会现实?

唐宪宗崇尚佛学,迎凤翔法门寺佛骨人宫供奉,致使文武百官不务正业,为瞻仰佛骨,大肆施舍而奔波,形成时弊。昏庸的统治者不辨贤佞,对敢于直言阻谏的韩愈几欲定为死罪。本诗即反映了当朝者面后腐败、荒废朝政、误国殃民的黑暗现实。

(解说:贯彻读思结合的教学原则,促使学生更深层次地把握作品的思想内容。)

(3)《别云间》一诗表达了作者怎样的思想感情?

诗歌以表达抗清的斗志为主要基调,同时也含有对江山为外族侵略的悲愤,面对死亡的无惧无悔,对故土的眷恋,人虽死而抗清精神永存的坚定信念。

(解说:问题的回答不要求面面俱到,能扣住诗歌语言做出自己的分析即可,对学生的解答应多加肯定、鼓励。)

3.欣赏品味及课堂训练。

(1)《题破山寺后排院》中的“曲径通幽处,排房花木深”是历来为人所称诵的佳句,你认为它好在哪里?“山光悦马性,潭影空人心”一句,“悦”“空”该如何理解?

“曲径”一句,写出了禅房的位置及环境,弯弯曲曲的小路将人们引向一个幽静的去处,那就是在繁花簇拥中,高木掩映下的禅房。诗句的妙处在于“曲”“幽”“深”三字的程度都是不确定的,它们只是点出了景物的主要特点,而小路究竟是弯曲成什么样子,后禅院幽静到何种程度,深僻成何种境界,则是一千个读者,有一千种答案了。诗句留给读者无限暇想的空间,读者会身不由己地进人这个加入了自己想像成分的境地,使原来的“无我之境”成为“有我之境”,读者的心灵也受到这种清灵幽深环境的吸引与净化,“我看青山多妩媚,料青山见我也如是”,人与自然成为和谐的一体。因为一个心存杂念的人是不配进入这种画面的。诗句既给人美妙的想像、愉悦的感受,又给人心灵的净化与升华,而且这一切全在不动声色之中进行,这便是其超人之处了。 “山光悦鸟性,潭影空人心”一句中的“悦”与“空”都是使动用法,应理解为“使……欢悦”“使……消除”否则整句诗歌的意义将无法把握。

(解说:学习诗歌不能只以读懂意思为终极目标,要能够欣赏品味其语言的精妙之处,做到既可意会,又能言传,通过口头训练切实提高学生感受语言,驾驭语言的能力。)

(2)往迁至蓝关承任孙湘》一诗的颔联与尾联各表达了怎样的感情?“‘云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”中的“横”与“拥”能不能用其他词语替换一下,看效果有何不同?

颔联“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”直抒胸臆,抒发自己为革除弊事,不惜年过体衰,而反遭贬迁的愤慨之情。而尾联“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边”则向侄孙倾吐凄楚难言的苦衷和愤激之情。可以将“横”试着改为“阻”‘浮”“‘飘”“堆’等词,但它们都不能表达出“横”字所体现的“突兀、厚重、僵硬”之感。“‘拥”字也可以改为“积”“压”‘“盖”等词,也同样表达不出“拥”字所赋予的‘“雪厚,阻住道路”的意义。正是这两个词语的恰当运用,使这两句话写出了作者因远离家乡、路途艰险而无限的沉痛与怅惆。

(解说:在同一首诗中各句话侧重表达的感情是有区别的,要指导学生把握体会。用词语替换的方法体会诗歌遣字用词的技巧。)

(3)《别云间》中哪些词语表达了作者为抗清而死的决心和意志?

有“泉路”“毅魄”“灵旗”几个词语。其意义都与‘死后”有关,不过没有丝毫的畏惧,更没有对自己所从事的抗清事业的悔恨,而是充满了战斗的豪情、英雄的气概。

四、布置作业

这节课,我们学习了三首诗歌,掌握了朗读技巧,完成了背诵,并感受了作者的情感,对重点词句做了研读品味,有很大的收获。课下希望同学们完成以下几个任务:

1.搜集唐代田园派代表人物王维、孟浩然的作品各一首。

2唐代诗人杜牧有一首《过华清宫绝句》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”将其与《左迁至蓝关示侄孙湘》作比较阅读,看它是从什么角度来抨击时政的?

3比较阅读《别云间》和《梅岭三章》(其一),及抗日将领吉鸿昌的绝笔诗:“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。”

看三者在表达的思想感情上有何异同。

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